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名句 主器荐霞分凤穴,符祥少海祀龙媒
释义

名句出处

出自明代李觉斯的《颁历日恭遇皇子诞生志喜》

全文:
正逢玄朔承阳候,更喜黄离肇瑞来。
主器荐霞分凤穴,符祥少海祀龙媒
云垂玉尺光犹绕,露挹金茎掌乍开。
洵是重光归圣德,好将和律奏高台。

参考注释

主器

器,祭器。《易·序卦》:“主器者莫若长子。”古代国君的长子主宗庙祭器,因以称太子为“主器”。 南朝 梁 简文帝 《蒙华林园戒诗》:“执珪守藩国,主器作元贞。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“禁旅尊严,主器弥固。”《东周列国志》第九回:“今君内主尚虚,异日主器何望,非所以重宗庙也。”后对人长子也称“主器”。 明 都穆 《听雨纪谈·父子之称》:“今人自称其父曰家严,称人之长子多曰主器,谓皆本之於,《易》也。”参见“ 主鬯 ”。

凤穴

凤凰的居处。比喻文才荟萃的地方。《北史·文苑传序》:“ 潘 、 陆 、 张 、 左 ,擅侈丽之才,饰羽仪於凤穴。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“凤穴歌声,鸞林舞曲。” 唐 李商隐 《拟意》诗:“夫向羊车觅,男从凤穴求。”

符祥

符兆。 晋 郭璞 《江赋》:“及其譎变儵怳,符祥非一,动应无方,感事而出。”

少海

(1).指 渤海 。也称 幼海 。《山海经·东山经》“南望 幼海 ” 晋 郭璞 注:“即 少海 也。”《韩非子·外储说左上》:“ 齐景公 游 少海 。”《淮南子·墬形训》:“东方曰 大渚 ,曰 少海 。” 高诱 注:“东方多水,故曰 少海 ,亦泽名也。” 唐 骆宾王 《秋日饯陆道士陈文林序》:“加以山接 太行 ,耸 羊肠 而飞盖。河通 少海 ,疏 马颊 以开澜。”

(2).比喻太子。 唐 杜甫 《壮游》诗:“ 崆峒 杀气黑,少海旌旗黄。” 宋 叶廷珪 《海录碎事·帝王》:“天子比大海,太子比少海。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“及夫星明少海,天浮大潢。”

(3).经穴名。属手少阴心经。位于肘横纹尺侧端与肱骨内上髁之间凹陷处。

龙媒

(1).《汉书·礼乐志》:“天马徠龙之媒。” 颜师古 注引 应劭 曰:“言天马者乃神龙之类,今天马已来,此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。《晋书·庾亮传论》:“马控龙媒,势成其逼。” 宋 王安石 《追伤河中使君修撰陆公》诗之二:“ 皖城 初得故人诗,叹息龙媒踠壮时。”

(2).喻俊才。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》:“於是龙媒间出,麟驹挺生。 伯乐 多谢於精微, 日磾 有慙於牧养。” 唐 高适 《和贺兰判官望北海作》:“长鸣谢知己,所愧非龙媒。” 清 汪懋麟 《送子静主桂林省试》诗之二:“只为 雄 文工《羽猎》,故教絶域访龙媒。”

(3).指土龙。迷信者用土制成龙状,以为可招诱真龙来降雨。 北周 庾信 《和李司录喜雨》:“临河沉璧玉,夹道画龙媒。” 倪璠 注:“《新论》:‘ 刘歆 曰:致雨具作土龙。龙见者輒有风雨,起以迎送之,故缘其象类而为之。’”

(4). 唐 御马厩六闲之一。《新唐书·兵志》:“又以尚乘掌天子之御。左右六闲:一曰飞黄,二曰吉良,三曰龙媒,四曰騊駼,五曰駃騠,六曰天苑。”

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更新时间:2024/7/21 13:55:37