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名句 素练金童锵凤板,青衣玉女啸鸾弦
释义

名句出处

出自唐代吕岩的《忆江南》

全文:
淮南法,秋石最堪夸。
位应乾坤白露节,象移寅卯紫河车。
子午结朝霞。
王阳术,得秘是黄牙。
万蕊初生将此类,黄钟应律始归家。
十月定君夸。
黄帝术,玄妙美金花。
玉液初凝红粉见,乾坤覆载暗交加。
龙虎变成砂。
长生术,玄要补泥丸。
彭祖得之年八百,世人因此转伤残。
谁是识阴丹。
阴丹诀,三五合玄图。
二八应机堪采运,玉琼回首免荣枯。
颜貌胜凡姝。
长生术,初九秘潜龙。
慎勿从高宜作客,丹田流注气交通。
耆老反婴童。
修身客,莫误入迷津。
气术金丹传在世,象天象地象人身。
不用问东邻。
还丹诀,九九最幽玄。
三性本同一体内,要烧灵药切寻铅。
寻得是神仙。
长生药,不用问他人。
八卦九宫看掌上,五行四象在人身。
明了自通神。
学道客,修养莫迟迟。
光景斯须如梦里,还丹粟粒变金姿。
死去莫回归。
治生客,审细察微言。
百岁梦中看即过,劝君修炼保尊年。
不久是神仙。
瑶池上,瑞雾霭群仙。
素练金童锵凤板,青衣玉女啸鸾弦
身在大罗天。
沉醉处,缥渺玉京山。
唱彻步虚清燕罢,不知今夕是何年。
海水又桑田。

名句书法欣赏

吕岩素练金童锵凤板,青衣玉女啸鸾弦书法作品欣赏
素练金童锵凤板,青衣玉女啸鸾弦书法作品

参考注释

素练

(1).白色绢帛。常用以喻云、水、瀑布等。《墨子·节葬下》:“文绣素练,大鞍万领。” 唐 杜甫 《不离西阁》诗之二:“江云飘素练,石壁断空青。” 宋 张炎 《西河·依绿庄赏荷》词:“软波不翦素练浄,碧盈盈,移下秋影。”《三国演义》第四八回:“天色向晚,东山月上,皎皎如同白日。 长江 一带,如横素练。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗:“涵空一白十万顷,浄洗素练悬沧洲。”

(2).训练有素;平素有训练。《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》:“若 吕颐浩 既去, 朱胜非 未来,使七月受命,八月之镇,九月弓劲马肥,敌人向南,兵不素练,粮不素积,又不设险,何以御之。” 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·训练伍壮》:“其他邻壤剽劫之事无日不闻,而惟 郯 为安土,所赖有素练之壮丁也。”

金童

仙人的侍童。 唐 徐彦伯 《幸白鹿观应制》诗:“金童擎紫药,玉女献青莲。” 宋 苏轼 《奉敕祭西太一和韩川韵》之二:“玉璽亲题御笔,金童来侍天香。” 郭沫若 《高渐离》第三幕:“那些仙人、神人都是百病消除,长生不老,男是金童,女是玉女。”

凤板

乐器名。即拍板。 唐 吕岩 《忆江南》词:“素练金童鏘凤板,青衣玉女啸鸞弦。”参见“ 拍板 ”。

青衣

(1) 黑色的衣服

青衣小帽

(2) 汉以后卑贱者衣青衣,故称婢仆、差役等人为青衣

(3) 指评剧角色之一。扮演庄重的中年或青年妇女,因穿青衫而得名

玉女

(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》:“故国君取夫人之辞曰:‘请君之玉女,与寡人共有敝邑。’” 郑玄 注:“言玉女者,美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》:“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗:“玉女贵妃生,嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚 《谢张仲谋端午送巧作》诗:“君家玉女从小见,闻道如今画不成。”

(2).美女。《吕氏春秋·贵直》:“ 惠公 即位二年,淫*色暴慢,身好玉女。” 高诱 注:“玉女,美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“一夕,悉化为玉女,惑其徒。”《宣和遗事》前集:“到晚后乘龙车凤輦,去三十六宫二十四苑闲游,有多少天仙玉女。”

(3).仙女。《神异经·东荒经》:“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊<惜誓>》:“建日月以为盖兮,载玉女於后车。” 朱熹 集注:“玉女, 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡<思玄赋>》:“载 太华 之玉女兮,召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注:“玉女, 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗:“ 桓娥 擣药无时已,玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》:“造亭亭之高宫兮,接玉女於云涯。”

(4).常与“金童”对举,指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回:“一时仙乐数声,画阁开处,左有金童,右有玉女。”

(5).草名,即女萝。《尔雅·释草》:“蒙,玉女。” 郭璞 注:“蒙,即唐也,女萝别名。”

鸾弦

琴弦的美称。因琴声如鸾鸣,故称。 南朝 陈 陆瑜 《独酌谣》:“忽逢凤楼下,非待鸞弦招。” 唐 周繇 《梦舞锺馗赋》:“不待乎调凤管,揆鸞弦,曳蓝衫而颯纚,挥竹简以蹁躚。”

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更新时间:2024/12/23 0:35:38