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名句

客心不自得，浩漫将何之

释义

名句出处

出自唐代李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》

全文：
雁度秋色远，日静无云时。
客心不自得，浩漫将何之。
忽忆范野人，闲园养幽姿。
茫然起逸兴，但恐行来迟。
城壕失往路，马首迷荒陂。
不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
入门且一笑，把臂君为谁。
酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
他筵不下箸，此席忘朝饥。
酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
还倾四五酌，自咏猛虎词。
近作十日欢，远为千载期。
风流自簸荡，谑浪偏相宜。
酣来上马去，却笑高阳池。

名句书法欣赏

李白客心不自得，浩漫将何之书法作品欣赏
客心不自得，浩漫将何之书法作品

参考注释

客心

(1).旅人之情，游子之思。汉王粲《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮漳自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝齐谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐韩翃《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金元好问《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。”

(2).与本心相对之心。清唐甄《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。”

自得

自觉得意、开心

意气扬扬,甚为自得

悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

浩漫

广大深远貌。南朝宋朱广之《咨顾道士＜夷夏论＞》：“刚柔并驰，华戎必同。是以长川浩漫，无当於此矣。” 唐李白《寻鲁城北范居士》诗：“客心不自得，浩漫将何之？” 明方孝孺《观乐生传》：“吾於地乐海之深溥浩漫，渊之澄莹。” 胡怀琛《初闻秋雨》诗：“太空浩漫浑似海，大地浮沉便是艭。”

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