“君不见昌黎谏佛骨，竟莫遂请水火投”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

君不见昌黎谏佛骨，竟莫遂请水火投

释义

名句出处

出自宋代赵孟坚的《斩偶行》

全文：
君不见昌黎谏佛骨，竟莫遂请水火投。
中丞击妖蛇，此蛇初不为民尤。
宁如立斩兴妖偶，卓哉伟见吾邦侯。
吁嗟三辅州，尚鬼逾蛮酋。
此辈生身已丽法，尚何智慧灵诸幽。
惟伊奸凶愚尔俗，假凭威毒相仇仇。
依乘土木作幻怪，窍取备味神其谋。
降凶破伪砉一剑，较功韩孔兹为优。
嗟嗟愿公宝此剑，更烦借截奸臣头。

名句书法欣赏

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君不见昌黎谏佛骨，竟莫遂请水火投书法作品

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

昌黎

(1). 唐韩愈世居颍川，常据先世郡望自称昌黎 (今河北省昌黎县 )人；宋熙宁七年诏封昌黎伯，后世因尊称他为昌黎先生。唐韩愈《送陆歙州》诗序：“於是昌黎韩愈道愿留者之心，而泄其思。” 明陈汝元《金莲记·构衅》：“绍昌黎之道脉，岂兴八代之衰！” 清周亮工《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追昌黎、柳州。” 马其昶《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎论文，务去陈言。”

(2).借指韩姓。宋李清照《上枢密韩肖胄诗》之一：“中朝第一人，春官有昌黎。身为百夫特，行足万人师。”按，此“昌黎”指韩肖胄。

佛骨

即佛舍利。唐韩愈《论佛骨表》：“今闻陛下令羣僧迎佛骨於凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自开远门达安福门，綵棚夹道，念佛之音震地。”

水火

指大小便

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