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名句 倾囷计口卖余粟,买箔还家待种生
释义

名句出处

出自宋代苏辙的《记岁首乡俗寄子瞻二首其二蚕市》

全文:
枯桑舒牙叶渐青,新蚕可浴日晴明。
前年器用随手败,今冬衣着及春营。
倾囷计口卖余粟,买箔还家待种生
不惟箱篚供妇女,亦有鉏鎛资男耕。
空巷无人斗容冶,六亲相见争邀迎。
酒肴劝属坊市满,鼓笛繁乱倡优狞。
蚕丛在时已如此,古人虽没谁敢更。
异方不见古风俗,但向陌上闻吹笙。

名句书法欣赏

苏辙倾囷计口卖余粟,买箔还家待种生书法作品欣赏
倾囷计口卖余粟,买箔还家待种生书法作品

参考注释

计口

计算人数。《后汉书·蔡茂传》:“ 融 欲以为 张掖 太守,固辞不就;每所餉给,计口取足而已。” 唐 韩愈 《唐故江西观察使韦公墓志铭》:“公既至,则计口受俸钱,委其餘於官。” 清 钱以垲 《隰州杂诗》:“人丁分上下,有丁苦无田;算緡但计口,不问陌与阡。”

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》:“ 中平 末,弃官还家,太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有个族人在那里做主簿,打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》:“土改的锣鼓声,和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声,震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声,有些人回到家乡,分到了土地,安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六:“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐,是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》:“附带还有一条:注意不要抛撒,保证颗粒还家。”

种生

古代七夕时的一种风俗。 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》:“又以菉豆、小豆、小麦於磁器内以水浸之,生芽数寸,以红蓝綵缕束之,谓之‘种生’。皆於街心綵幙帐设出络货卖。”

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更新时间:2024/12/22 20:06:20