“惜哉今乐与古异，遣士礼数不能备”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

惜哉今乐与古异，遣士礼数不能备

释义

名句出处

出自宋代蔡襄的《州学饯送解发进士》

全文：
朝家岁取天下士，官守小大悉分治。
育材论荐苟失宜，德业英豪苦难致。
予尝备员内供奉，作书参议科场事。
乡举察廉未易复，责其节行在长吏。
策之当世之大务，适时可以观周智。
问之六经之归趣，知言可以见精意。
众贤一划天子可，开设学校朔南被。
世儒苟欲便有司，诏令初传寻已置。
今年郡国选多士，糊名仍旧搜瑕纇。
常忧玑贝随手遗，往往中夜起不寐。
拆封辩号指姓名，十九冥合州人议。
耽耽黌舍秋景长，芳肴旨酒邀宾醉。
惜哉今乐与古异，遣士礼数不能备。
霜天寥寥万象清，健风开送群飞翅。
大明帝居一气傍，春日照耀桐槐翠。
勉思奇策当天心，厚禄荣名时所贵。
时之所贵亦外物，君子存诚思远至。

名句书法欣赏

蔡襄惜哉今乐与古异，遣士礼数不能备书法作品欣赏
惜哉今乐与古异，遣士礼数不能备书法作品

参考注释

古异

古朴奇特。清钱泳《履园丛话·阅古·古砖》：“﹝ 汉竟寧砖﹞上端作大兽面，形模古异。” 清吴敏树《石君砚铭》：“砚体甚巨，形製古异，无他文饰。”

士礼

《仪礼》的别名。《史记·儒林列传》：“《礼》固自孔子时而其经不具，及至秦焚书，书散亡益多，於今独有《士礼》，高堂生能言之。”《汉书·艺文志》：“及周之衰，诸侯将踰法度，恶其害己，皆灭去其籍…… 汉兴，鲁高堂生传《士礼》十七篇。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

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