“好事至人宁外慕，反身元自有真春”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

好事至人宁外慕，反身元自有真春

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《赠黄正卿竞秀楼》

全文：
巴西地不爱其珍，山影溪光辄自陈。
霜后竹饶松意气，雨余花夺草精神。
千斯态度出天功，百尔光华归色尘。
好事至人宁外慕，反身元自有真春。

名句书法欣赏

曾丰好事至人宁外慕，反身元自有真春书法作品欣赏
好事至人宁外慕，反身元自有真春书法作品

参考注释

好事

喜欢多事。爱参与他人事务的

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞索隐引张机曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色*惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

外慕

犹言他求；别有喜好。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱发。” 唐韩愈《送高闲上人序》：“ 尧、舜、禹、汤治天下，养叔治射，庖丁治牛，师旷治音声，扁鹊治病，僚之於丸，秋之於弈，伯伦之於酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？” 明王守仁《传习录》卷上：“若除去了比较分两的心，各人儘着自己力量精神，只在此心纯天理上用功，即人人自有，箇箇圆成，便能大以成大，小以成小，不假外慕，无不具足。”

反身

转过身子;转身

她一句话也不说,反身就走

元自

犹言原本，本来。唐杜甫《伤春》诗之二：“鬢毛元自白，泪点向来垂。” 明李贽《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 金人元自识人。”

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