“英雄异志凛如在，暴露无乃为神羞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

英雄异志凛如在，暴露无乃为神羞

释义

名句出处

出自宋代杨友夔的《吴孙王墓》

全文：
阖闾城南荒之捕，昔谁葬者孙豫州。
久无过客为下马，时有牧童来放牛。
居然珍宝出光怪，识者夜见踪共由。
玉环金碗到城市，土花不蚀馀千秋。
州家廉问亟封守，贼曹掩骼穷奸偷。
已知共中有可俗，亦恐未免无穷忧。
当时义师奋四海，少日已无袁与刘。
英雄异志凛如在，暴露无乃为神羞。
人生浮脆无可料，蝼蚁乌鸢从所求。
高陵劝尔一杯酒，自古南山能锢不。

名句书法欣赏

杨友夔英雄异志凛如在，暴露无乃为神羞书法作品欣赏
英雄异志凛如在，暴露无乃为神羞书法作品

参考注释

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

异志

二心；叛离之心。《左传·襄公十六年》：“ 荀偃怒，且曰：‘诸侯有异志矣。’”《后汉书·袁绍传》：“ 董卓拥制强兵，将有异志。” 宋沉作喆《寓简》卷八：“梦有神人谓曰：‘ 廷璋忠实无异志，不可妄杀。’” 梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》第十二节：“ 噶苏士既解印綬，旋察古鲁家之异志，知事不可为，乃避难于突厥。”

如在

《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中王辅等，持节分诣岱山、东海、滎阳、河、洛，尽心祈焉。”

暴露

(1)

(2) 露在外面,无所遮蔽

暴露无遗

(3) 显露

不必要地暴露部队

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

神羞

使神羞辱。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。” 孔传：“神庶几助我，渡民危害，无为神羞辱。”《左传·襄公十八年》：“苟捷有功，无作神羞。”

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