名句出处

出自宋代释印肃的《洪钟歌》

全文：
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。
此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。
日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。
昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。
地水火风和一性，刹尘无间体含融。
包声印顽空，鸟树岩峦风月同。
秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。
时节至，自相逢，肯信无心达本宗。
和同一族输金玉，回向南泉铸此种。
黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。
近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。
涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。
显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。
受者法，施者空，且无地狱与洋铜。
孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。

名句书法欣赏

参考注释

民歌

起源于或流传于一个国家或地区的老百姓中间并成为他们独特文化一部分的歌曲

鼓腹

(1).鼓起肚子。谓饱食。《庄子·马蹄》：“夫 赫胥氏 之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。” 唐 岑参 《南溪别业》诗：“逍遥自得意，鼓腹醉中游。” 清 曹寅 《五月十一夜集西堂限韵》：“在昔鼓腹游，真意非等伦。”

(2).拍击腹部，以应歌节。 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第一折：“高歌鼓腹，长笑掀髯，我则待慢登临感慨悦他这箇 仲宣 楼。”

(3).捧腹大笑。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“余於国朝前辈名家，亦偶窥一斑，聊附於此，以当鼓腹。”

• 从心所欲，不逾矩。
• 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
• 露下旗濛濛，寒金鸣夜刻。
• 营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。
• 命将征西极，横行阴山侧。
• 流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。
• 惟天地万物父母，惟人万物之灵。
• 非知之艰，行之惟艰。
• 法尚应舍。何况非法。
• 所作福德不应贪着。
• 以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。
• 诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也
• 祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
• 诚之者，择善而固执之者也。
• 君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。
• 君子素其位而行，不愿乎其外。
• 君若清路尘，妾若浊水泥；
• 蒲生我池中，其叶何离离。
• 柔条纷冉冉，叶落何翩翩。
• 祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟
• 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判。
• 夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。
• 善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。
• 精卫衔微木，将以填沧海。
• 将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。