“鼓箧华冠聚，丘山缥帙开”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

鼓箧华冠聚，丘山缥帙开

释义

名句出处

出自宋代宋祁的《初除直讲献内阁冯学士孙侍郎》

全文：
圆海崇遗教，中陵育茂材。
雾从仙市合，风向舞雩来。
宝篆侔东壁，儒篇访曲台。
泮芹参上俎，燕篲拥轻埃。
鼓箧华冠聚，丘山缥帙开。
虫形浮墨沼，鼠耳绽经槐。
有客缘承乏，无庸愧滥陪。
难重汉家席，易眩鲁门杯。
学困青箱广，书愁皓首催。
空尘博士议，不称洛阳才。
高阁连云景，层城枕斗魁。
惟应仲尼冶，未惜铸颜回。

名句书法欣赏

宋祁鼓箧华冠聚，丘山缥帙开书法作品欣赏
鼓箧华冠聚，丘山缥帙开书法作品

参考注释

鼓箧

(1).谓击鼓开箧，古时入学的一种仪式。《礼记·学记》：“入学鼓篋，孙其业也。” 郑玄注：“鼓篋，击鼓警众，乃发篋出所治经业也。”

(2).借指负箧求学。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“ 华阳曾子，鼓篋来游；蜀国颜生，抠衣请学。” 宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗：“ 东阳故侯孙，少小同鼓篋。” 清钱谦益《娄江十子诗序》：“顾以余为可与言也，相与鼓篋而请事焉。” 梁启超《论湖南应办之事》：“此间如学堂学生，鼓篋不过月餘耳。”

(3).借指经业、学术等。唐张说《赠郎将葛君墓志》：“不承过庭之训，不渐鼓篋之术。” 清梁章鉅《归田琐记·常成二公》：“ 成公之始至也，未及下车，礼先圣先师，退而嘆堂室湫狭，斆学荒隳，惧鼓篋之道寝，《子衿》之诗作。”

华冠

(1).用桦木皮所做的冠。《庄子·让王》：“ 原宪华冠縰履，杖藜而应门。” 郭象注：“华冠，以华木皮为冠。”华，同“ 樺 ”。汉牟融《理惑论》：“正其衣冠，尊其瞻视，原宪虽贫，不离华冠。” 清吴伟业《偶成》诗之三：“诸生唇腐齿落，终岁华冠敝裘。”

(2).或谓“华冠”亦名“建华冠”，即鷸冠。《晋书·舆服志》：“建华冠，以铁为柱卷，贯大铜珠九枚，古用杂木珠，原宪所冠华冠是也。又《春秋左氏传》郑子臧好聚鷸冠，谓建华是也。”

丘山

(1).山丘；山岳。《庄子·则阳》：“丘山积卑而为高，江河合水而为大。”《荀子·修身》：“累土而不輟，丘山崇成。” 唐黄滔《以不贪为宝赋》：“提携而日月耀手，跪拜而丘山属意。”

(2).指山林。汉蔡邕《陈太丘碑文》：“时年七十，遂隐丘山，悬车告老。” 晋陶潜《归田园居》诗之一：“少无适俗韵，性本爱丘山。”

(3).坟墓。《文选·张载＜七哀＞》：“昔为万乘君，今为丘山土。” 李善注：“《方言》曰：冢大者为丘。”

(4).比喻重、大或多。《汉书·王莽传上》：“及至青戎摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。”此言重赏。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之誉。”此言大功。宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“常平之粟，累经振发，所存无几矣，而饥寒之民所在皆是，人得升合，官费丘山。”此言费用之多。

缥帙

淡青色的书衣。亦指书卷。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“方当开兹縹帙，散此縚绳，永对翫于书帷，长循环於纤手。” 唐包佶《奉和常阁老晚秋集贤院即事赠徐薛二侍郎》：“祕殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝縹帙，晓色上璇题。” 清余怀《板桥杂记·丽品》：“涉猎文艺，粉搯墨痕，纵横縹帙。” 王闿运《采芬女子墓志铭》：“秘雕华之逸札，自託蚕丝；问縹帙于当今，不分麟阁。”

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