“飞章上达三清路，受箓平交五岳神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

飞章上达三清路，受箓平交五岳神

释义

名句出处

出自唐代刘禹锡的《同白二十二赠王山人》

全文：
爱名之世忘名客，多事之时无事身。
古老相传见来久，岁年虽变貌常新。
飞章上达三清路，受箓平交五岳神。
笑听咚咚朝暮鼓，只能催得市朝人。

刘禹锡飞章上达三清路，受箓平交五岳神书法作品欣赏
飞章上达三清路，受箓平交五岳神书法作品

(1).报告急变或急事的奏章。《后汉书·李固传》：“以固为议郎。而阿母宦者疾固言直，因诈作飞章以陷其罪，事从中下。” 唐元稹《阳城驿》诗：“飞章八*九上，皆若珠暗投。”

(2).迅急上奏章。《后汉书·蔡邕传》：“ 璜遂使人飞章言邕质数以私事请託於郃，郃不听，邕含隐切，志欲相中。”《旧唐书·刘悟传》：“ 从諫深知内宫之故，乃自潞府飞章论之曰：‘臣闻造伪以乱真者，匹夫知之尚不可，况天下皆知乎？’” 郑观应《盛世危言·电报》：“一旦有事疆伤，飞章入告。”

(1) 向上报告

下情上达

(2) 通晓德义

君子上达

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐吕岩《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。”

(2).道教对玉清境洞真教主元始天尊，上清境洞玄教主灵宝天尊，太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”

(3). 唐殿名，在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风；三清垂拱，穆然紫极。” 王琦注：“《玉海》：唐大明宫内有三清殿。” 唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》：“陛下过垂採听，超授恩荣，擢於百里之中，致在三清之上。”

(4).酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》：“三清既设，百味星烂。” 唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。

(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”

(6).三位清廉的人。明陈道亨，新建人，万历十四年进士，官南京吏部郎中。同里邓以讚，衷贞吉亦官南京，为官皆清廉，人号“ 江右三清”。见《明史·陈道亨传》。

(1).古代皇帝自称受命于天，接受所谓天赐的符命之书，叫受箓。《诗·大雅·文王序》“ 文王受命作周也” 唐孔颖达疏：“伐崇，作灵臺，改正朔，布王号於天下，受籙应《河图》。”

(2).指道家接受符箓。刘师培《＜文说＞序》：“由是五祖传灯，灵素受籙，师承所在，罔敢或遗，可谓文章之桎梏矣。”

(3).谓新皇帝登基按道家的仪式接受符箓。《隋书·经籍志四》：“后周承魏，崇奉道法，每帝受籙，如魏之旧。”

(1) 平素之交;平等之交;平辈之交

(2) 平时的友谊

中国的五大名山,指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山

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