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名句

独上上清三洞妙，宝章云笈助真风

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《题清虚庵三首》

全文：
松篁交映有无中，行近仙扉一水东。
独上上清三洞妙，宝章云笈助真风。

名句书法欣赏

曹勋独上上清三洞妙，宝章云笈助真风书法作品欣赏
独上上清三洞妙，宝章云笈助真风书法作品

参考注释

上清

(1).上天；天空。《汉书·扬雄传下》“不能撠胶葛” 唐颜师古注：“胶葛，上清之气也。” 唐齐己《贺雪》诗：“上清凝结下乾坤，为瑞为祥表致君。”

(2).道家所称的三清境之一。《云笈七籤》卷三：“其三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天，其三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也…… 灵宝君治在上清境，即禹餘天也。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 兰公炼丹已成，举家服之，老者髮白反黑，少者辟穀无飢，远近闻之，皆知其必飞昇上清也。”

(3).用以指道观或道长。唐白居易《酬赠李炼师见招》诗：“几年司諫直承明，今日求真礼上清。” 明朱权《荆钗记·荐亡》：“特朝拜上清，仗此名香表志诚，亡妻滞水滨，愿神魂得上升。”

(4). 唐柳珵《上清传》云，丞相窦参为政敌所诬，自知将败，嘱其婢上清入宫为婢，为之辩白，上清后果入宫，向德宗辩其诬。见《太平广记》卷二七五引《异闻集》。后因以“上清”称婢。《通雅·称谓》：“婢亦谓之上清。柳珵《上清传》，温公《考异》引之……事虽不可信，然当时称婢为上清，亦常语也。”

三洞

(1).道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”。言通玄达妙，其统有三，故云“三洞”。见《云笈七籤》卷六引《道门大论》。南朝梁简文帝《吴郡石像铭》：“又有受持黄老，好尚神仙，职在三洞，身带八景，更竭丹款，復共奉迎。”

(2).借指道家的名山洞府。唐顾况《步虚词》：“迥步游三洞，清心礼七真。” 宋王禹偁《太一宫祭迴寄韩德纯道士》诗：“自慙怀禄仕，蠹此力穡民。又抛三洞趣，来入九衢尘。”

宝章

(1).珍贵的书法真迹。唐韦绚《刘宾客嘉话录》：“﹝ 武后 ﹞尝御武成殿閲书画，问方庆曰：‘卿家旧法书帖乎？’ 方庆遂进自右军已下至僧虔、智冰禪师等二十五人各书帖一卷。命崔融作序，谓之《宝章集》，亦曰《王氏世宝》。”

(2).指道教经文。《云笈七籤》卷四：“ 太上大道君、元始天王、金闕帝君之宝章，秘在玉清之宫。”《云笈七籤》卷十六：“入室东向，叩齿九通，调声正气，诵咏宝章，诵之以过，声闻九天。”

(3).指皇帝的印玺。《宋史·乐志十三》：“侍中奉宝诣皇帝褥位，《礼安》：祖启瑶光，诞生明圣。尊极母仪，帝庸作命。宝章煌煌，导以笙磬。还燕慈寧，邦家徯庆。”

云笈

(1).道教藏书的书箱。唐皮日休《晓次神景宫》诗：“緑书不可注，云笈应无钥。” 宋陆游《记梦》诗：“一卷《素书》云笈贮，数升松麨水机舂。” 宋范成大《寄题毛君先生莲华峰庵》诗：“丹诀三千满云笈，往来且喜无交涉。”

(2). 宋张君房所撰道教著作《云笈七籤》的省称。亦泛指道教典籍。明陈子龙《五游篇》：“《云笈》传吾道，《祕籙》署我名。” 清黄遵宪《己亥杂诗》之三四：“邇来《云笈》传抄贵，更写鸞经拜玉皇。”

真风

淳朴的风俗。亦指淳朴的风范。晋陶潜《感士不遇赋》：“自真风告逝，大伪斯兴。” 北齐颜之推《颜氏家训·名实》：“劝一柳下惠，而千万人立真风矣。” 唐鲍溶《题吴徵君岩居》诗：“ 尧泽润天下，许由心不知，真风存绵緜，常与达者期。” 清陆以湉《冷庐杂识·陶渊明祠堂记》：“不藉琴以为雅，故无絃亦可；不因酒以为达，故把菊自足。真风所播，直扫魏晋浇习。”

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