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名句

何当跨鹤来阳羡，同访黄龙古洞天

释义

名句出处

出自宋代释行海的《寄阳羡山俊癯翁》

全文：
一曲相思断玉弦，白芙蓉畔水生烟。
自从上国人相别，每看中秋月不圆。
蜀马嘶风惊鞑鼓，吴儿杀气暗渔船。
何当跨鹤来阳羡，同访黄龙古洞天。

名句书法欣赏

释行海何当跨鹤来阳羡，同访黄龙古洞天书法作品欣赏
何当跨鹤来阳羡，同访黄龙古洞天书法作品

参考注释

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。” 宋王安石《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清钱谦益《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。唐王昌龄《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏邯郸音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。” 宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明陈所闻《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。唐杜甫《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋王安石《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着黄巢今日何当败。”

(6).犹何尝。晋傅玄《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

跨鹤

(1).乘鹤，骑鹤。道教认为得道后能骑鹤飞升。宋林景熙《简卫山斋》诗：“何当躡飞珮，跨鹤青云端。” 清褚人穫《坚瓠八集·徐仙》：“县丞卓津题《卜算子》词云：‘流水小湾西，晚坐孤亭静，不见高人跨鹤归，风水摇清影。’”

(2).用作逝世的婉辞。鲁迅《中国小说史略》第二六篇：“已而父母皆在府衙中跨鹤仙去。”参见“ 丁令威 ”。

(3).见“ 跨鹤扬州 ”。

阳羡

借指宜兴出产的茶。宜兴，在今江苏。秦汉时称阳羡，故名。宋梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》诗：“顾渚及阳羡，又復下越茗。” 宋吴曾《能改斋漫录·方物》：“ 张芸叟《画墁録》云：‘ 有唐茶品，以阳羡为上供，建溪、北苑未著也。’”

黄龙

(1).古代传说中的动物名。谶讳家以为是帝王之瑞征。《吕氏春秋·知分》：“ 禹南省，方济乎江，黄龙负舟。” 唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“赤雀翻然至，黄龙岂假媒。” 仇兆鳌注：“《尚书中候》：‘ 舜沉璧於河，荣光休至，黄龙负卷舒图，出入坛畔。’”

(2).指真命天子。唐吕岩《参黄龙机悟后呈偈》诗：“自从一见黄龙后，始觉从前错用心。”

(3).黄铜铸成的龙，以为盟约的信物。《后汉书·南蛮西南夷传·板楯蛮夷》：“ 秦昭襄王时有一白*虎，常从羣虎数游秦、蜀、巴、汉之境，伤害千餘人。昭王乃重募国中有能杀虎者，赏邑万家，金百鎰。时有巴郡閬中夷人，能作白竹之弩，乃登楼射杀白*虎。昭王嘉之，而以其夷人，不欲加封，乃刻石盟要……盟曰：‘ 秦犯夷，输黄龙一双；夷犯秦，输清酒一钟。’” 南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“及秦昭盟夷，设黄龙之诅。” 唐骆宾王《兵部奏姚州道破逆贼诺没弄杨虔柳露布》：“於是广布朝恩，恭宣帝泽，申之以安抚，晓之以存亡。信重蛮陬，无负黄龙之约。” 唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“南州旧俗，滛其白兽之祠；西棘餘甿，背我黄龙之约。”

(4).星座名。唐杨炯《浑天赋》：“南宫则黄龙赋象，朱鸟成形。五帝之座，三光之庭。”

(5).指此星座所在之分野－－南方。清谭莹《重有感》诗之五：“青雀黄龙賸劫灰，拖罾应募却环来。”

(6).舰船名。《隋书·杨素传》：“ 素居永安，造大舰，名曰五牙……次曰黄龙，置兵百人。自餘平乘、舴艋等各有差。”

(7).指长枪。明沉采《千金记·游说》：“白羽一挥同发矢，黄龙三转倒拖鎗。”

(8).古城名。即龙城。唐沉佺期《杂诗》之三：“闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。” 明谢榛《中秋宴集》诗：“ 黄龙塞上征夫泪，丹凤城中少妇愁。”

(9).府名。契丹天显元年(公元926年)置。治所在今吉林省农安县。保宁七年(公元975年)废，开泰九年(公元1020年)复置。金天眷三年(公元1140年)改为济州。《宋史·岳飞传》：“ 飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！’” 明无名氏《精忠记·伏阙》：“约诸军痛饮在黄龙，鑾舆指日当迎奉。” 清赵翼《岳忠武墓》诗：“生平誓踏贺兰山，未饮黄龙一杯酒。”后借指敌方的都城、巢穴。明史可法《请进取疏》：“始矜壮志於上马，谓黄龙之直抵有期；终耗雄心於跨驴，谓西湖之行乐可老。” 清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之十一：“会饮黄龙去，驮经白马来。” 陈毅《哭彭雪枫同志》诗：“知君无限恨，未得饮黄龙。”

(10). 端溪砚石品名。宋范纂《端溪砚谱》：“石之病者……曰黄龙，灰黄色，如龙蛇横斜布石上。” 清钮琇《觚賸·石言》：“东洞西侧深处曰飞鼠巖，其石有纹曰黄龙，斜亘石面，工指为瑕。” 清袁枚《随园诗话》卷六：“ 汉军董元镜在京师市上买端砚，中有黄气一缕，即《砚谱》中所谓‘黄龙’也。”

(11).借指黄河。郭沫若《豫秦晋纪游·访花园口》诗：“ 东风渠上舒长望，已伏黄龙护我华。”《人民文学》1978年第5期：“惊看倒转乾坤手，腰斩黄龙利万年。”

(12).比喻成条成片的黄色烟尘或沙漠。《文汇报》1982.6.23：“从此，吴淞上空肆虐二十多年的七条黄龙被真正制服了。”《文汇报》1983.12.6：“ 辽宁省西北部，科尔沁沙地东南端，有一个叫章古台的地方，原是黄沙漠漠八百里瀚海伸向辽西内陆的黄龙之首。”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

别有洞天

洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

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