“天道岂云难感格，人心远过定恭寅”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天道岂云难感格，人心远过定恭寅

释义

名句出处

出自宋代陈宓的《和傅监仓祷雨》

全文：
五月秧针尚未匀，忍看沟底欲生尘。
祷祈已久劳州邑，禳禬终当徇士民。
天道岂云难感格，人心远过定恭寅。
新诗见宠非吾事，霖雨须还岩筑人。

陈宓天道岂云难感格，人心远过定恭寅书法作品欣赏
天道岂云难感格，人心远过定恭寅书法作品

自然规律

天道变化。——赫胥黎著、严复译《天演论》

谓感于此而达于彼。宋李纲《应诏条陈七事奏状》：“然臣闻应天以实不以文，天人一道，初无殊致，唯以至诚可相感格。” 姚雪垠《李自成》第三卷第二八章：“望卿与陪祭诸臣务须斋戒沐浴，克尽至诚，献飨致祭，感格忠魂。”

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

超过。三国魏曹丕《与吴质书》：“ 仲宣续自善於辞赋，惜其体弱，不足起其文，至於所善，古人无以远过。” 唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“岂但祁岳与郑虔，笔跡远过杨契丹。” 明黄宝《＜新书＞序》：“﹝ 贾谊 ﹞高世之才……虽古之伊管，未能远过。”今指远远超过。

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