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名句

聊将拄杖搅沧溟，令彼鱼龙知水为命

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》

全文：
只者便是，非像非镜。
谁主谁宾，何偏何正。
缝罅莫我欺无孔之槌，锱铢莫我定无星之秤。
聊将拄杖搅沧溟，令彼鱼龙知水为命。

名句书法欣赏

释正觉聊将拄杖搅沧溟，令彼鱼龙知水为命书法作品欣赏
聊将拄杖搅沧溟，令彼鱼龙知水为命书法作品

参考注释

拄杖

(1).执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“ 韩康伯病，拄杖前庭消摇。” 宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅《故事新编·理水》：“‘ 禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”

沧溟

(1).大海。《汉武帝内传》：“诸仙玉女，聚居沧溟。” 唐元稹《侠客行》：“此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。” 清谭嗣同《报贝元徵》：“一泛沧溟，即晕眩呕噦，不能行立。” 赵朴初《忆江南》词之八：“ 青藏雪，到此出沧溟。”

(2).苍天，高远幽深的天空。元郑光祖《周公摄政》第一折：“天地为盟，上有沧溟。” 明无名氏《鸣凤记·二相争朝》：“边城尘土暗沧溟，勒石燕然未有人。” 清陈梦雷《登屴崱峰》诗之二：“泉归洞壑声闻静，天入沧溟法界空。”

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉郑玄注：“鱼龙之属。” 北周庾信《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐杜甫《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明李贽《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清吴伟业《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋苏轼《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

为命

撰写政令、盟会的文辞。《论语·宪问》：“为命，裨諶草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” 邢昺疏：“命，谓政命盟会之辞也。”

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