“社稷勋庸天地窄，不数智名功勇”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

社稷勋庸天地窄，不数智名功勇

释义

名句出处

出自宋代佚名的《贺新郎》

全文：
天意扶炎宋。
为吾皇、维衡狱孕，长沙星梦。
社稷勋庸天地窄，不数智名功勇。
要自有、胸中妙用。
擎着东南一柱，看边民、买犊归耕种。
官职易，此身重。
黄封已见传宣送。
却春来、洪钧初转，紫枢归拱。
岁岁玉楼春噀处，慧质明妆环拥。
正弟劝、兄酬欢纵。
一寸丹心坚似铁，待磨崖、勒就浯溪颂。
龙尾道，接天踵。

名句书法欣赏

佚名社稷勋庸天地窄，不数智名功勇书法作品欣赏
社稷勋庸天地窄，不数智名功勇书法作品

参考注释

社稷

土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

勋庸

亦作“勛庸”。功勋。《后汉书·荀彧传》：“ 曹公本兴义兵，以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。”《旧唐书·李嗣业传》：“总驍果之众，亲当矢石，频立勋庸。” 明姚茂良《精忠记·伏阙》：“似此勛庸，乞加封赠，满门荣宠。” 清周亮工《书影》卷七：“副元帅梁王勋庸冠世，请凌烟阁侧别创一阁，以表殊勋。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

不数

数不清；无数。汉王符《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培笺：“秽，当作灭。” 彭铎校正：“不数，即无数。” 宋曾巩《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州番役把吕祥的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。明汪道昆《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数庄生陈説。” 清王韬《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！钱塘江上画船风景，诚不数珠海灯痕、秦淮月色也。”

智名

谓有智谋的名声。《孙子·形》：“故善战者之胜也，无智名，无勇功。” 杜牧注：“胜于未萌，天下不知，故无智名。” 汉严遵《道德指归论·为无为》：“勇功见而与天违，智名兴而与道反。动而民悦者，劳而德小；为而民喜者，为而恩少。”《晋书·杜预传》：“南土歌之曰：‘后世无叛由杜翁，孰识智名与勇功。’” 宋秦观《崔浩论》：“ 司马迁以为无智名无勇功，可谓有道之士也。”

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