“麟固首四灵，可贺亦可嗟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

麟固首四灵，可贺亦可嗟

释义

名句出处

出自宋代姜特立的《赋桐庐陈守瑞粟图》

全文：
仲尼不瑞麟，周公旅命禾。
两对本一道，胡为有殊差。
麟固首四灵，可贺亦可嗟。
或云一角兽，莫能辨真讹。
鹖雀奏天子，朱雁兴乐歌。
文士颂连理，野夫献嘉瓜。
羽毛草木异，皆物之精华。
於事竟无补，徒然务矜夸。
食乃民之天，有一皆可嘉。
君不见丰年乐岁人鼓腹，凶年死人如乱麻。
以此较得失，周孔道不颇。
桐庐陈使君，理道蠲烦苛。
蛊敝既振饬，刑罚从宽科。
民生乐其业，自足致时和。
有农献嘉粟，累累来山阿。
数穗至八*九，纷然一何多。
图状况传玩，志牒争编摩。
使君政举成，为祥理则那。
促归不待满，合上金銮坡。
嘉禾阙补亡，精笔非君何。

名句书法欣赏

姜特立麟固首四灵，可贺亦可嗟书法作品欣赏
麟固首四灵，可贺亦可嗟书法作品

参考注释

四灵

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达疏：“以此四兽皆有神灵，异於他物，故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“麟、凤有四灵之名，玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回：“你龟大哥列在四灵，要算同老龙王是平等弟兄，非比我们小辈。”

(2).指传说中的苍帝、黄帝、白帝、黑帝四神帝。《文选·张衡＜东京赋＞》：“尊赤氏之朱光，四灵懋而允怀。” 薛综注：“《河图》曰：‘四灵，苍帝神名灵威仰，赤帝神名赤熛怒，黄帝神名含枢纽，白帝神名白招拒，黑帝神名协光纪。’今五云四灵，谓除赤，餘有四。”

(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。三国魏曹植《神龟赋》：“嘉四灵之建德，各潜位乎一方。苍龙虬於东岳，白*虎啸於西岗，玄武集於寒门，朱雀栖於南乡。”

(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。南朝齐谢超宗《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明。”

(5). 南宋永嘉诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀的合称。照字灵晖，有《芳兰轩集》；玑号灵渊，有《二薇亭集》；卷字灵舒，有《西岩集》；师秀号灵秀，有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字，故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

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