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名句

五字顾惭非应物，一灯今幸属仇香

释义

名句出处

出自宋代史弥宁的《和翟主簿》

全文：
太史骚坛峙豫章，诗豪角立壮颜行。
遗风凛凛清人骨，飞露娟娟洒我裳。
五字顾惭非应物，一灯今幸属仇香。
玉堂蚤晚须椽笑，快写平生锦乡肠。

名句书法欣赏

史弥宁五字顾惭非应物，一灯今幸属仇香书法作品欣赏
五字顾惭非应物，一灯今幸属仇香书法作品

参考注释

五字

(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》：“説五字之文，至於二三万言。”《南史·陆厥传》：“ 约等文皆用宫商……五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同。”

(2). 晋郭颁《魏晋世语》：“ 司马景王命中书郎虞松作表，再呈不可，意令松更定之，经时竭思不能改，心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视，为定五字。松悦服，以呈景王。景王曰：‘不当尔耶？’ 松曰：‘ 钟会也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。唐沉佺期《同韦舍人早朝》诗：“一经传旧德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。唐常袞《谢除知制诰表》：“得以文墨侍於轩墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言诗。五代齐己《秋夕书怀》诗：“平生乐道心常切，五字逢人价合高。” 金元好问《论诗》诗之二九：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。” 明王鏊《震泽长语·文章》：“ 唐人用一生心於五字，故能巧夺天工。”

顾惭

自顾而惭愧。唐杜甫《北征》诗：“顾惭恩私被，詔许归蓬蓽。” 仇兆鳌注：“顾惭，自顾惭愧也。”

应物

(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋欧阳修《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”

(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明孙柚《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清姚鼐《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”

仇香

原为东汉仇览的别名。因其曾任主簿，故后人常用以代称主簿。《事物异名录·爵位·主簿》引《野客丛书》：“文士有因其人名，遂为事用者，如近日呼主簿为仇香之类。” 宋杨万里《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗：“惟君有子又擢桂，父子仇香仍一门。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“ 唐拾遗耿纬《下邽喜叔孙主簿郑少府见过》诗云‘不是仇梅至，何人问百忧。’……近岁均州版本，輒改为‘仇香’。”

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