名句出处出自宋代文同的《邛州俯听三省堂》 全文：
将欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
总总群圣书，论说尤谆谆。
后贤守为法，不敢忘逡巡。
有欲著其迹，更假他物神。
或取几杖明，或用盘盂陈。
或则铭于座，或则书于绅。
此皆贪道者，欲己日夕亲。
涵泳既滋久，盛德光璘璘。
鲁侯相门子，佩义而服仁。
来乘别驾舆，齿发何青春。
开口议政事，条件皆有伦。
春露与秋霜，畏爱其吏民。
尚惧有片缺，不使其质纯。
乃于厅事侧，开轩承甲寅。
题曰三省堂，大构高榜新。
地古物象野，水竹清衣巾。
公暇每居此，寂嘿如隐沦。
冥心以自观，外揣复内循。
一有所不逮，补绽无纤尘。
既已自作诗，文理相彬彬。
宛转示明戒，欲使风俗淳。
愚重侯所存，再拜无辞频。
待己固如此，贤哉君子邻。
常愿此基构，永不罹荆榛。
有坏则请修，使之名不泯。
参考注释将欲将要；打算。《老子》：“将欲夺之，必固与之。”《墨子·非攻下》：“中情将欲求兴天下之利，除天下之害。” 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 李白 乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。” 治人(1).统治他人。《孟子·滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治於人。” 宋 曾巩 《思政堂记》：“正己而治人，故谓之政。” 王闿运 《＜老子注＞序》：“观其词意，务欲胜民、久国、治人、用道。” (2).指治理国家的人才。《荀子·君道》：“有治人，无治法……故法不能独立，类不能自行。” 宋 秦观 《任臣上》：“ 李石 当国，荐弟 福 可任治人，繇监察御史为户部侍郎。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原法》：“有治法而后有治人。” 必先(1). 唐 时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业 常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓 光业 曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业 为輟半铺之地……居二日， 光业 状元及第。” (2).以称下第的同人。 唐 韩仪 《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪 与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。” 正身(1) 指并非替身而确是本人 验明正身 (2) 正直不阿 (3) 修身 |