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名句

定有幽栖者，何因得晤言

释义

名句出处

出自宋代释圆悟的《大帽山》

全文：
众山皆弭伏，独让此峰尊。
绝顶时犹雨，中林昼亦昏。
逆风松势偃，独石水声喧。
定有幽栖者，何因得晤言。

释圆悟定有幽栖者，何因得晤言书法作品欣赏
定有幽栖者，何因得晤言书法作品

(1).幽僻的栖止之处。唐王昌龄《过华阴》诗：“羇人感幽栖，窅映转奇絶。” 宋范仲淹《与孙元规书》：“肺疾未愈，赖此幽栖，江山照人，本无他望，以此为多。” 明练子宁《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有梅仙采药之幽栖，下有萧云读书之故基。”

(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》：“ 南阳宗炳、雁门周续之，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。” 唐白居易《与僧智如夜话》诗：“懒钝尤知命，幽栖渐得朋。” 鲁迅《故事新编·采薇》：“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”

什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时晋公护执政，仪同齐轨语善云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐韦应物《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去，淮上对秋山。” 宋叶适《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！”

见面谈话；当面谈话。《诗·陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤言。” 晋陶潜《感士不遇赋》：“无爰生之晤言，念张季之终蔽。” 宋苏轼《和陶答庞参军·三送张中》：“留灯坐达晓，要与影晤言。”

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