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名句

古今通一理，趋乡自多门

释义

名句出处

出自宋代戴复古的《感寓三首》

全文：
古今通一理，趋乡自多门。
贤士玉成美，贪夫金注昏。
谁知身是患，人以道为尊。
前辈□□死，姓名千载存。

名句书法欣赏

戴复古古今通一理，趋乡自多门书法作品欣赏
古今通一理，趋乡自多门书法作品

参考注释

古今

古代和现代

古今差异

一理

(1).同一准则。《吕氏春秋·审分》：“夫治身与治国，一理之术也。” 高诱注：“身治则国治，故曰一理之术也。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“然则八代之制，几可以一理贯。” 刘良注：“一理谓合典则也。”《二程遗书》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理。” 明胡居仁《居业录·心性》：“天地人物，分虽不同，同此一理。”

(2).一个道理。南朝梁刘孝标《辨命论》：“非可以一理徵，非可以一途验。” 宋真德秀《问格物致知》：“万物各具一理，万理同出一原。”《宣和遗事》前集：“看破治乱两途，不出阴阳一理。”

(3).同一地理区域。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“且吴与越同音共律，上合星宿，下共一理，而吴侵伐，大过五也。”

(4).温习一次。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至於今日，十年一理，犹不遗忘。”

趋乡

见“ 趋向 ”。

多门

(1).谓颁令之处很多。《左传·襄公三十年》：“﹝ 陈 ﹞政多门。” 杜预注：“政不由一人。”《左传·昭公十三年》：“ 晋政多门。” 杜预注：“政不出一家。”《宋书·王玄谟传》：“时朝政多门，玄谋以严正不容，徙青冀二州刺史。”《南史·梁纪上》：“‘六贵’……‘八要’，及舍人王咺之等四十餘人，皆口擅王言，权行国宪。帝谓张弘策曰：‘政出多门，乱其阶矣。’” 五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“ 明皇召诸学士宴於便殿，因酒酣，顾李白曰：‘我朝与天后之朝何如？’ 白曰：‘ 天后朝政出多门，国由姦倖。’”

(2).谓多家多户。唐杜甫《后出塞》诗之五：“我本良家子，出师亦多门。” 唐杜甫《白马》诗：“丧乱死多门，呜呼泪如霰。”

(3).多种。元王祯《农书》卷二一：“惟工艺之多门，伟英丽乎创形。”

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