“余尝感概期明论，世无妙质孰与言”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

余尝感概期明论，世无妙质孰与言

释义

名句出处

出自宋代秦观的《医者》

全文：
块然一气初浑沦，散作六物相吐吞。
主承客御胜复存，是为万物疾病原。
寥寥空陂游冤魂，诲此法术成轩辕。
金书玉册要不烦，焕如星宿不可扪。
时迁圣徂遂幽昏，弊俗窃以资利源。
余尝感概期明论，世无妙质孰与言。
因君乞诗置屋轩，聊复援笔赋本根。

名句书法欣赏

秦观余尝感概期明论，世无妙质孰与言书法作品欣赏
余尝感概期明论，世无妙质孰与言书法作品

参考注释

感概

亦作“感槩”。1.谓情感愤激而有节概。宋苏舜钦《寄富彦国》诗：“ 彦国感概请奉使，誓将摧折其锋鋩。”

(2).感触；感叹。宋王安石《舟夜即事》诗：“感概无穷事，迟回欲晓天。”

明论

高明的议论。宋秦观《医者》诗：“余尝感慨期明论，世无妙质孰与言。”

妙质

美的资质、才德。汉祢衡《鹦鹉赋》：“体金精之妙质兮，合火德之明煇。” 晋陆云《与陆典书》：“唯大人挺自然之妙质，禀渊姿之弘毅。” 宋王安石《思王逢原》诗：“妙质不为平世得，微言惟有故人知。” 明李东阳《送石邦彦检讨序》：“虽有美才妙质，卒归於无所用之地。”

孰与

(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗曰：‘与诗人韩翃。’” 元王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”

(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉班固《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使齐寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”

(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？” 宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。