“汗青孰与老黄间，能为君王把蜀山”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

汗青孰与老黄间，能为君王把蜀山

释义

名句出处

出自宋代洪咨夔的《青渠追和宋金都壁间韵》

全文：
汗青孰与老黄间，能为君王把蜀山。
懊恼秋风吹客鬓，一年三过剑门关。

名句书法欣赏

洪咨夔汗青孰与老黄间，能为君王把蜀山书法作品欣赏
汗青孰与老黄间，能为君王把蜀山书法作品

参考注释

汗青

(1) 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青

(2) 借指史册

留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

孰与

(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗曰：‘与诗人韩翃。’” 元王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”

(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉班固《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使齐寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”

(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？” 宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？”

黄间

见“ 黄閒 ”。

能为

(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於齐而取偿於秦也，而齐赵之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐韩愈《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”

(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

蜀山

蜀地山岳的泛称。唐白居易《长恨歌》：“ 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。” 唐温庭筠《锦城曲》：“ 蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽縈九折。” 元雅琥《送赵宗吉编修代祀西岳》诗：“ 蜀山千丈雪，秦岭万重云。”

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