“德人眼力了天巧，离朱眸睨难形逃”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

德人眼力了天巧，离朱眸睨难形逃

释义

名句出处

出自宋代陈造的《题识山堂》

全文：
物之或暌九牛毛，理有适契鹤鸣皋。
对山眩旋目无主，山灵定笑山不遭。
庐阜姿态杳莫状，烟容岚影翻海涛。
德人眼力了天巧，离朱眸睨难形逃。
高堂面势踞缥缈，旷度洒落遗尘劳。
万巧千奇领定体，如闯阛阓挹同袍。
要须般礴烦画史，正自指顾分秋毫。
闻道樽罍富宾从，至今卷轴馀风骚。
我登斯堂唶迟暮，仙翁已蹑海上鳌。
横前三万八千丈，天台信美非其曹。
崩腾恍骇失要领，窥觇历览首屡搔。
先生翳鸾骖紫凤，想后韩众前卢敖。
白玉之童手碧桃，双成智琼各云璈。
神游未置兹山遨，徙倚怅望吾郁陶。
尘中局束真狴牢，但觉德人山与高。

名句书法欣赏

陈造德人眼力了天巧，离朱眸睨难形逃书法作品欣赏
德人眼力了天巧，离朱眸睨难形逃书法作品

参考注释

德人

(1).有德的人。指德操高尚者。《庄子·天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。” 汉贾谊《鵩鸟赋》：“德人无累兮，知命不忧。” 宋秦观《俞紫芝字序》：“天下皆知有物所以失己也，不知有己所以失己也。，而德人知之。” 清梅曾亮《＜阮小咸诗集＞序》：“君之子肇星以诗稿属序。余读之，清婉恬适，如君其人，不以不得志於有司也，而有怨词，有矜气，真德人之音也。”

(2). 明代初期对高级官员母、妻的封号。清周亮工《书影》卷八：“ 洪武八年，宋濂官礼部侍郎，封濂母陈氏、妻贾氏为德人。见誥命。后无‘德人’之称。”

眼力

(1) 视力

(2) 非常敏感或特别透彻的观察能力;敏锐的辨别或鉴赏能力

审美眼力

(3) 指见识

眼力觑天奥

天巧

不假雕饰，自然工巧。唐韩愈《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋张世南《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如石门、水帘、瀑布、石灯、石钟罄、观音影之类，皆自然天巧。” 清李渔《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。”

离朱

(1).即离娄。《庄子·骈拇》：“是故駢於明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而离朱是已。” 陆德明释文引司马彪曰：“ 离朱，黄帝时人，百步见秋毫之末。一云见千里鍼锋。《孟子》作离娄。” 晋陆机《演连珠》之三三：“臣闻飞轡西顿，则离朱与矇瞍收察；悬景东秀，则夜光与珷玞匿耀。” 唐李白《上安州李长史书》：“乏离朱之明，昧王戎之视。” 明王衡《郁轮袍》第七折：“如今末刼浇薄，世上人只为功名一事，颠倒倒颠的瞎眼人，强做离朱。”参见“ 离娄 ”。

(2).传说中的神禽。《山海经·海外南经》：“ 狄山，帝尧葬于阳，帝嚳葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。” 袁珂校注：“ 郭璞云：‘﹝离朱﹞木名也，见《庄子》。今图作赤乌。’案：‘离朱在熊、羆、文虎、蜼、豹之间，自应是动物名。郭云木名，误也。此动物维何？窃以为即日中踆乌（三足乌）…… 郭注云今图作赤乌者，盖离朱之古图象也。是乃日中神禽即所谓踆乌、阳乌或金乌者。’”

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