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名句

象物行周礼，衣冠集汉都

释义

名句出处

出自唐代宋之问的《则天*皇后挽歌》

全文：
象物行周礼，衣冠集汉都。
谁怜事虞舜，下里泣苍梧。

名句书法欣赏

宋之问象物行周礼，衣冠集汉都书法作品欣赏
象物行周礼，衣冠集汉都书法作品

参考注释

象物

(1).谓取法于物象；描摹物象。《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预注：“象所图物，著之於鼎。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“ 荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。” 唐韩愈《谢自然诗》：“余闻古夏后，象物知神姦。” 清侯方域《南省试策》之五：“今夫文章者……有象物之体，有抒情之体。”

(2).指画有各类不同物象的旗帜。《左传·宣公十二年》：“百官象物而动，军政不戒而备。” 杜预注：“物，犹类也。” 孔颖达疏：“类，谓旌旗画物类也。百官尊卑不同，所建各有其物，象其所建之物而行动。” 南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“国容眡令而动，军政象物而具。”

(3).指麟、凤、龟、龙四灵。《周礼·春官·大司乐》：“六变而致象物及天神。” 郑玄注：“象物，有象在天，所谓四灵者。天地之神，四灵之知，非德至和则不至。《礼运》曰：‘何谓四灵？麟、凤、龟、龙，谓之四灵。’” 南朝宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“谓道辅仁，司化莫晣；象物方臻，眡祲告沴。”

周礼

亦称《周官》或《周官经》,儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编

《周礼》外朝以询万民。(引语见《周礼·秋官·小官寇》,原文是“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而询焉。”)——清· 刘开《问说》

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

汉都

汉代都城。亦泛指汉族政权的都城。

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