“行听雨蒙歌迅召，不应衮绣有遐心”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

行听雨蒙歌迅召，不应衮绣有遐心

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《用徐谏议韵上谢参政》

全文：
名传蔡国冠儒林，二百年来庆泽深。
同德允为贤相法，醉经端向古人寻。
稍提阙里西河意，尽扫桑间濮上音。
行听雨蒙歌迅召，不应衮绣有遐心。
力辞大政勋方著，均佚琳宫道益深。
北阙嘉猷常简在，东山春色寄幽寻。
半言夙契三乘偈，一噫何妨万窃音。
贱子抠衣陪下士，天游六凿已无心。

曹勋行听雨蒙歌迅召，不应衮绣有遐心书法作品欣赏
行听雨蒙歌迅召，不应衮绣有遐心书法作品

1.语出《诗．豳风．东山》﹕"我徂东山﹐慆慆不归。我来自东﹐零雨其蒙。"郑玄笺﹕"我往之东山﹐既久劳矣﹔归又道遇雨蒙蒙然﹐是尤苦也。"后用为表示战士征途之苦的典实。

(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”

(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子去齐，宿於昼，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清王韬《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”

(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”

(1).不应该。宋苏轼《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着鴟夷。” 清蒲松龄《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。”

(2).不须。宋王安石《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋苏轼《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州路，不应回首，为我沾衣。” 宋周文璞《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。”

(3).不是。宋黄庭坚《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是沉郎作诗好，不应春能生许愁。” 宋陈师道《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋陆游《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。”

(4).不曾；未尝。唐韩翃《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入徐州见柳花。” 宋晁补之《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋辛弃疾《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。”

(5).不知；不顾。宋陈师道《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋谢薖《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋周紫芝《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。”

(6).古代法律名词。谓非有意犯罪。元关汉卿《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元孙仲章《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。”

见“ 衮衣绣裳 ”。

(1).与人疏远之心。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 朱熹集传：“毋贵重尔之音声，而有远我之心。” 明汤显祖《答门人桂仲雅书》：“我所思兮在桂林，乃三年不通一问，而有遐心耶？” 清陈确《哭长翁叔父文》：“徒以山川辽越，音问久疏，二十年来，窅如隔世。叔父遽疑其有遐心。”

(2).避世隐居之心。南朝齐高帝《塞客吟》：“悟樊笼之或累，悵遐心以栖远。” 宋陈师道《寄答王直方》诗：“怀禄有遐心，从俗无远韵。” 清龚自珍《自春徂秋偶有所触得》之八：“忽忽生遐心，终朝閟金玉。”

(3).放逸不羁之心。汉张衡《思玄赋》：“收畴昔之逸豫兮，卷淫放不遐心。”《晋书·元帝纪论》：“或高旌未拂，而遐心斯偃，迴首朝阳，仰希乾栋，帝犹六让不居，七辞而不免也。”

(4).广阔的胸襟。清黄宗羲《蒋万为墓志铭》：“ 万为之文，御以遐心，主以理骨，儼然大家体裁也。”

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