“昔人梵志在犹未，今是庄生疑岂然”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

昔人梵志在犹未，今是庄生疑岂然

释义

名句出处

出自近现代钱钟书的《生日》

全文：
身心着处且安便，局趣容窥井上天。
指拭本来无一物，推挤不去亦三年。
昔人梵志在犹未，今是庄生疑岂然。
聊借令辰招近局，那知许事蛤蜊前。

名句书法欣赏

钱钟书昔人梵志在犹未，今是庄生疑岂然书法作品欣赏
昔人梵志在犹未，今是庄生疑岂然书法作品

参考注释

昔人

前人;古人

梵志

(1).梵语意译。指婆罗门。印度古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五天竺有，餘国即无。诸经中梵志即同此名。”

(2).梵语意译。古印度一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。” 唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（脇尊者）之为梵志师也，年垂八十，捨家染衣。” 宋陈善《扪虱新话·＜原道＞闢佛老》：“如《寳云经》所説，菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法，精进勇猛，细密威仪，胜彼外道。”

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