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名句 铁脊敌魔外,宗风永零替
释义

名句出处

出自宋代释德洪的《宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此》

全文:
孤城渺湖天,长堤篆湖水。
柳衙行未穷,已过沙头市。
连樯来万艘,荻丛出千雉。
节物近重阳,风日正清美。
忽惊楼阁开,宝坊堕平地。
璋公十年旧,出迎一笑喜。
□夜及相山,岁月入叹喟。
兹行归鹿门,已作终焉计。
不辞信宿留,爱子多故意。
说禅有家法,翻手了千偈。
铁脊敌魔外,宗风永零替
我留固随缘,思归亦偶尔。
为君赋新诗,万象困朝戏。
去留未用较,吾生真一寄。

参考注释

宗风

(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“却説 印长老 接得 可常 ,满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中,玷辱宗风。” 金 元好问 《夏山风雨》诗:“惨澹经营有许功, 吴 僧谁得嗣宗风。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“尝叹佛老宗风高洁,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩饰。” 象升 《<振素庵诗集>序》:“吾则不然,必先绘之以华,斡之以力,而后沉深厉刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗风不坠歟!”

(2).犹宗尚。 严复 《救亡决论》:“当其做秀才之日,务必使之习为剿窃诡随之事,致令羞恶是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦为宗风,以趋时为秘诀。”

零替

陵替,衰败。 宋 秦醇 《赵飞燕别传》:“余里有 李生 ,世业儒术。一日,家事零替。余往见之。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 钱生 家世书香,产微业薄,不幸父母早丧,愈加零替。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“偶闻子孙零替,亦悄然以悲者数日。”

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更新时间:2024/12/22 22:04:04