“侧立崑奴面铁色，楚客不言未吹笛”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

侧立崑奴面铁色，楚客不言未吹笛

释义

名句出处

出自宋代李南金的《江头吟》

全文：
儿时盛气高於山，不信壮士有饥寒。
如今一杯零落酒，风雨蚀尽征袍单。
侧立崑奴面铁色，楚客不言未吹笛。
关山有月无人声，自是江头渚花发。
渚花春少未得妍，凝立青山围水天。
杜鹃故态不解事，尽情叫入青枫烟。
壮士未握边头槊，旄头如月几时落。
如今世界不爱贤，看取青峰白云角。
呜呼一歌兮歌已怨，壶中无酒可续嚥。

名句书法欣赏

李南金侧立崑奴面铁色，楚客不言未吹笛书法作品欣赏
侧立崑奴面铁色，楚客不言未吹笛书法作品

参考注释

侧立

(1).因敬重或戒惧而立在旁边。晋葛洪《抱朴子·名实》：“持之以夙兴侧立，加之以先意承指。”《北齐书·杨愔传》：“太皇太后临昭阳殿，太后及帝侧立。”《宋史·孝宗纪一》：“顷之，内侍掖帝至御榻前，侧立不坐。内侍扶掖至七八，乃略就坐。”

(2).位于旁边。清戴镜曾《香山》诗：“ 香山小而高，侧立太湖上。”

铁色

(1).像铁一样的颜色。唐唐彦谦《蟹》诗：“纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。”《宋史·文苑传五·贺铸》：“长七尺，面铁色，眉目耸拔。”

(2).形容严峻的神色。宋司马光《涑水记闻》卷一：“ 太祖姊面如铁色，方在厨，引麪杖逐太祖击之。”

楚客

(1).指屈原。屈原忠而被谤，身遭放逐，流落他乡，故称“楚客”。唐李白《愁阳春赋》：“ 明妃玉塞，楚客枫林，试登高而望远，痛切骨而伤心。” 唐李商隐《九日》诗：“不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蘺。” 宋贺铸《海陵西楼寓目》诗：“王孙莫顾漳滨卧，渔父何知楚客才。”

(2).泛指客居他乡的人。唐岑参《送人归江宁》诗：“ 楚客忆乡信，向家湖水长。” 唐顾兆熊《送友人归汉阳》诗：“罇前别楚客，云水思縈回。” 宋柳永《卜算子》词：“江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。”

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

吹笛

晋向秀《思旧赋》序：“余与嵇康、吕安居止接近。其人并有不羈之才，然嵇志远而疎，吕心旷而放，其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后因以“吹笛”为伤逝怀旧之典。北周庾信《寄徐陵》诗：“莫待山阳路，空闻吹笛悲。” 清钱谦益《病榻消寒杂咏》之二二：“病树枝颠天一握，为君吹笛上高楼。”

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