名句 | 飞此歌诗,持循罔失 |
释义 | 名句出处出自宋代袁燮的《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌》 全文: 名句书法欣赏
参考注释歌诗(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》:“ 晋侯 与诸侯宴于 温 ,使诸大夫舞,曰:‘歌诗必类。’” 杜预 注:“歌古诗,当使各从义类。”《墨子·公孟》:“君与父母、妻、后子死,三年丧服……歌诗三百,舞诗三百。” 孙诒让 间诂:“《周礼·小师》注云:歌,依咏诗也。” (2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》:“ 汉 世所谓歌诗者,有声音曲折,可以弦歌,如《河南周歌声曲折》七篇,《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇, 太史公 悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清 《中国歌谣》三:“这些歌诗决不是徒歌,一因其中有‘曲折’(即乐谱),二因它们都在《乐府》。” (3).泛指诗歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“ 明帝 为太子,乐人作歌诗四章,以赞太子之德。” 前蜀 韦庄 《乞彩笺歌》:“我有歌诗一千首,磨礱山岳罗星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》诗:“ 白傅 歌诗传海外, 晋公 桃李满人间。” 清 莫友芝 《<巢经巢诗抄>序》:“论吾子平生著述,经训第一,文笔第二,歌诗第三。” 持循犹遵循。《汉书·贾谊传》:“此业壹定,世世常安,而后有所持循矣。” 颜师古 注:“执持而顺行之。” 宋 曾巩 《乞登对状》:“窃以先王之治天下,必有典籍,以为当世之法,传之后嗣,使永有持循。” 清 刘大櫆 《<周书岩诗集>序》:“夫彼武人者,不以今之文士为无能,而文士顾以武人为非类,岂不颠倒而失其所持循哉!” |
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