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名句

但教南亩多呈瑞，何必东夷屡献琛

释义

名句出处

出自宋代吴潜的《再赋喜雪二首》

全文：
夜深如水泼衣衾，晓看皑皑冒碧岑。
以洁藏污窥物理，由仁行义见天心。
但教南亩多呈瑞，何必东夷屡献琛。
麦熟吾时归印绶，不能者止念周任。

名句书法欣赏

吴潜但教南亩多呈瑞，何必东夷屡献琛书法作品欣赏
但教南亩多呈瑞，何必东夷屡献琛书法作品

参考注释

南亩

指田野

转而缘南晦(晦,同“亩”)。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》

使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

呈瑞

犹呈祥。唐韩愈《春雪映早梅》诗：“芳意饶呈瑞，寒光助照人。” 宋柳永《醉蓬莱》词：“南*极*星中，有老人呈瑞。” 明陈汝元《金莲记·重贬》：“有谁怜犴狴伤秋，还喜却熊羆呈瑞。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

东夷

(1).古代对我国中原以东各族的统称。《礼记·曲礼下》：“其在东夷、北狄、西戎、南蛮，虽大曰子。” 晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“东夷献其乐器，肃慎贡其楛矢。” 唐杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“司空出东夷，童稚刷劲翮。” 郭沫若《中国古代社会研究》第二篇序说：“ 河北、山西的北部是所谓北狄，陕西的大部分是所谓西戎，黄河的下游是所谓东夷。”

(2).指三国吴。《文选·曹植＜王仲宣诔＞》：“嗟彼东夷，凭江阻湖，骚扰边境，劳我师徒。” 李善注：“ 东夷，谓吴。”

(3).特指清朝统治者。清顾炎武《羌胡引》：“东夷跳梁歷三世，四十五年称伪帝。”

(4).旧指我国东方日本、朝鲜等国家。明陆深《春雨堂随笔》：“今世所用摺叠扇，亦名聚头扇，吾乡张东海先生以为贡於东夷…… 东坡谓高丽白松扇，展之广尺餘，合之止两指许，正今摺扇，盖自北宋已有之。倭人亦製为泥金面、乌竹骨充贡。出自东夷果然。” 明宋应星《天工开物·倭缎》：“凡倭缎製起东夷，漳泉海滨效法为之。”

献琛

进献珍宝。表示臣服。语出《诗·鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”《宋书·武帝纪中》：“是以絶域献琛，遐夷纳贡。” 唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“ 武德之始，奉使岭南，冯盎等稽首称臣，献琛奉贄。” 明朱鼎《玉镜台记·南北凯旋》：“繫呼韩聊舒宿忿，绥淮夷皆来献琛。”

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