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名句

百代相因三代礼，七弦何似五弦琴

释义

名句出处

出自宋代于石的《读史七首》

全文：
厥初开闢浩难名，帝降而王绪可寻。
百代相因三代礼，七弦何似五弦琴。
时逢否泰有消长，道在乾坤无古今。
所以孟轲生战国，欲承三圣正人心。

名句书法欣赏

于石百代相因三代礼，七弦何似五弦琴书法作品欣赏
百代相因三代礼，七弦何似五弦琴书法作品

参考注释

百代

指很长的岁月。汉王充《论衡·须颂》：“《恢国》之篇，极论汉德非常，实然乃在百代之上。”《晋书·阮种传》：“德逮羣生，泽被区宇，声施无穷，而典垂百代。” 唐韩愈《禘祫议》：“其毁庙之主，皆藏於祧庙，虽百代不毁。”《儒林外史》第一回：“百代兴亡朝復暮，江风吹倒前朝树。”

相因

(1).相袭；相承。《史记·酷吏列传》：“二千石繫者新故相因，不减百餘人。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷二：“国初宰相权重，臺諫侍从，莫敢议己，至韩琦、范仲淹始空贤者而争之，天下议论，相因而起。” 清梁章鉅《退庵随笔·读史》：“惟八书十志，迁固相因，作者沿波，递相撰述。”

(2).相关；相互依托。唐元稹《莺莺传》：“鄙昔中表相因，或同宴处。” 宋曾巩《洪范传》：“﹝貌、言、视、听、思﹞五者，思所以为主於内，而用四事为外者也；至於四者，则皆自为用而不相因。” 明谢榛《四溟诗话》卷三：“景出想像，情在体贴，能以兴为衡，以思为权，情景相因，自不失重轻也。” 清曹寅《柳村画荷花长幅戏题》诗之二：“花花相似叶相因，数叶排花便失真。”

(3).价钱便宜。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 梁尚宾听説，心中不忿，又见价钱相因，有些出息，放他不下。” 李劼人《天魔舞》第十四章：“牛肉是顶养人的，价钱又比猪肉相因，为啥不吃？”

三代

指中国古代夏、商、周三个朝代

七弦

亦作“ 七絃 ”。古琴的七根弦。亦借指七弦琴。汉应劭《风俗通·声音·琴》：“今琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也。” 三国魏嵇康《酒会》诗之一：“但当体七絃，寄心在知己。” 晋陶潜《自祭文》：“欣以素牘，和以七弦。” 清金农《游晋祠》诗：“更领凉堂趣，风中挥七絃。”

何似

(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐张九龄《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明王守仁《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”

(2).何如，比……怎么样。唐聂夷中《燕台》诗之二：“何似章华畔，空餘禾黍生？” 宋刘克庄《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问匡山、何似金鑾殿？休更待，杜鹃劝！”

(3).何如。用反问的语气表示不如。宋朱淑真《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”

(4).何不，何妨。明高明《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”

(5).什么。许地山《命命鸟》：“佛问摩邓曰：‘女爱阿难何似？’女言：‘我爱阿难眼；爱阿难鼻；爱阿难耳；爱阿难声音；爱阿难行步。’”

五弦琴

古乐器名。《礼记·乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。” 孔颖达疏：“谓无文武二弦，惟宫商等五弦也。”《宋史·乐志十七》：“《五弦琴图説》：‘琴为古乐，所用者皆宫、商、角、徵、羽正音，古以五弦散声配之。’” 宋王安石《孤桐》诗：“明时思解愠，愿斲五弦琴。”

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