“已被尧知方洗耳，毕竟尘污人了”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

已被尧知方洗耳，毕竟尘污人了

释义

名句出处

出自宋代辛弃疾的《贺新郎》

全文：
濮上印看垂钓。
印更风流、印羊裘泽畔，精神孤矫。
楚汉黄金公卿印，比著渔竿谁小。
但过眼、才堪一笑。
惠子焉知濠梁乐，望桐江、千丈高台好。
烟雨外，几鱼鸟。
古来如许高人少。
细平章、两翁似与，巢由同调。
已被尧知方洗耳，毕竟尘污人了。
要名字、人间如扫。
我爱蜀庄沈冥者，解门前、不使徵印到。
君为我，画三老。

名句书法欣赏

辛弃疾已被尧知方洗耳，毕竟尘污人了书法作品欣赏
已被尧知方洗耳，毕竟尘污人了书法作品

参考注释

知方

(1).知礼法。语本《论语·先进》：“可使有勇，且知方也。” 刘宝楠正义引郑玄曰：“方，礼法也。”《后汉书·桓谭传》：“天下知方，而狱无怨滥矣。” 宋叶适《胡崇礼墓志铭》：“生而知方，学而蹈道，识当成身，岂限常报！” 孙中山《大总统告海陆军士文》：“凡此攻城克敌之丰功，皆吾将士有勇知方之表证。”

(2).谓知道正确的行为方向。《荀子·君道》：“尚贤使能，则*民知方。” 王先谦集解：“知方，皆知所向。”

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉赵岐注：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋皇甫谧《高士传·许由》：“ 尧让天下於许由 …… 由於是遁耕於中岳潁水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳於潁水滨。” 宋文莹《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳苕水滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。宋王迈《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清李渔《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

尘污

(1).尘垢污染。唐项斯《山友赠藓花冠》诗：“尘污出山髮，慙君青蘚冠。” 宋叶适《＜罗袁州文集＞序》：“钱穀之尘污几砚，刑狱之腥衊阶陛，官业虽登而文义耗矣。”《二刻拍案惊奇》卷六：“﹝ 李将军 ﹞分付拿出一套新衣服来与舅舅穿了，换下身上尘污的旧衣。”

(2).指尘垢。清黄景仁《春雨望新安江》诗：“多时尘污积芒屩，独夜鼠踏翻银缸。”

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