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名句

诗传玉局惊凡目，丹就金炉记昔年

释义

名句出处

出自宋代冯钢的《淳熙壬寅沿檄游洞天》

全文：
洞府深沈别有天，晕飞楼阁耸晴烟。
诗传玉局惊凡目，丹就金炉记昔年。
翠涌千波横绝壁，风吹万籁入飞泉。
他时待我功成后，卜室青山绝世缘。

名句书法欣赏

冯钢诗传玉局惊凡目，丹就金炉记昔年书法作品欣赏
诗传玉局惊凡目，丹就金炉记昔年书法作品

参考注释

诗传

(1).《诗经》的注解。《汉书·楚元王刘交传》：“ 元王好《诗》，诸子皆读《诗》，申公始为《诗》传，号《鲁诗》。元王亦次之《诗》传，号曰《元王诗》，世或有之。” 颜师古注：“凡言传者，谓为之解説，若今《诗》《毛氏传》也。”

(2).《诗经》的注本。明刘若愚《酌中志·内板经书纪略》：“《诗传》六本，六百三十五叶。”

(3).指《诗经》和《春秋三传》。《北史·儒林传上·刘献之》：“少而孤贫，雅好《诗》《传》。”

(4).诗的总集。清王昶有《湖海诗传》四十六卷。

玉局

(1).棋盘的美称。唐李商隐《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。” 宋贺铸《南乡子》词：“玉局弹棋无限意，缠*绵，肠断吴蚕两处眠。”

(2).道观名，在四川成都。传说李老君曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 蜀主詔於玉局化设道场。” 胡三省注：“ 玉局化在成都。彭乘《记》曰：后汉永寿元年，李老君与张道陵至此，有局脚玉牀自地而出，老君昇坐，为道陵説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病未归身，玉局他年第几人。” 元袁桷《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“ 玉局讲残春换劫，石臺丹在草通灵。” 明王世贞《九支斋十歌》之六：“ 成都玉局授书后，渐与金僊相对雄。”

(3). 苏轼曾任玉局观提举，后人遂以“玉局”称苏轼。宋刘克庄《摸鱼儿·赏海棠》词：“悵玉局飞仙，石湖絶笔，孤负这风韵。” 明文徵明《先君行略》：“一日见公书，稍涉玉局笔意。” 清赵翼《再题焦山寺赠巨超练塘两诗僧》诗：“我本才非苏玉局，敢嗔佛印不烧猪。” 清程文正《钱王庙》诗：“残碑有字还堪读，玉局鸿文笔力遒。”

凡目

(1).大要与细目。《周礼·天官·宰夫》：“二曰师，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。” 郑玄注：“治凡，若月计也……治目，若今日计也。” 宋叶适《折帛》：“虽然，折帛之为钱多矣，所资此以待用者广矣，陛下必鉤考其凡目，而后可以有所是正。” 章炳麟《訄书·序种姓上》：“余於顾君，未能执鞭也，亦欲因其凡目，次第种别。”

(2).犹俗眼。南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“岂上古之至寳，时亦示显晦於人哉？而隐现有数，俾特出愚者之手，必其无能滞留於凡目耶。” 宋苏轼《次韵陈四雪中赏梅》：“独秀惊凡目，遗英卧逸民。” 明宋濂《凝道记·孔子符》：“夫子自谓有庖牺时物，我等愿走伏庭下，借一观之，洗凡目焉。”

金炉

亦作“ 金鑪 ”。 1.金属铸的香炉。汉桓宽《盐铁论·贫富》：“ 欧冶能因国君之铜铁以为金鑪大钟，而不能自为壶鼎盘杅，无其用也。” 马非百注：“金炉，疑即金香炉。《西京杂记》：‘ 赵飞燕为皇后，其女弟遗以五层金博香炉。’”

(2).为香炉之美称。南朝梁江淹《别赋》：“同琼珮之晨照，共金炉之夕香。” 唐刘禹锡《秋萤引》：“纷纶暉映平明灭，金鑪星喷鐙花发。” 宋王安石《夜直》诗：“金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。”

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

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