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名句 敢将蝇影附骥涂,原荐盘盂奉明水
释义

名句出处

出自宋代曹勋的《王枢密见和复用前韵》

全文:
惟公带砺长淮比,聊为苍生拂衣起。
一时冠剑满汉殿,简注非公欲谁拟。
金銮文采粲凿藻,玉扆平章看端委。
敢将蝇影附骥涂,原荐盘盂奉明水

名句书法欣赏

曹勋敢将蝇影附骥涂,原荐盘盂奉明水书法作品欣赏
敢将蝇影附骥涂,原荐盘盂奉明水书法作品

参考注释

附骥

蚊蝇叮附马尾而远行,比喻攀附权贵而成名。也说“附骥尾”

盘盂

亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》:“昔者,五国之王,尝合横而谋伐 赵 ,参分 赵国 壤地,著之盘盂,属之讎柞。” 吴师道 补正:“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》:“豪杰不著名於图书,不録功於盘盂,记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》:“远察近览,俯仰有则,铭诸几杖,刻诸盘杅。” 李贤 注:“杅亦盂也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》:“虽以 尧 、 舜 、 汤 、 武 之盛,必有诽谤之木,敢諫之鼓,盘杅之铭,无讳之史。” 唐 司空图 《解县新城碑》:“窃惟自古恢扬盛业,激赞宏图,朝则带礪传盟,家则盘盂著誓,必资麟笔,共振鲸鐘。” 章炳麟 《正仇满论》:“戊戌百日之新政,足以书於盘盂,勒於鐘鼎。”

槃盂:盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂,以为法鉴。《墨子·尚贤下》:“书之竹帛,琢之槃盂,传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》:“功名著乎盘盂,铭篆著乎壶鑑。” 汉 王充 《论衡·乱龙》:“ 楚 叶公 好龙,墻壁槃盂皆画龙。”

明水

古代祭祀所用的净水。《周礼·秋官·司烜氏》:“以鑑取明水於月。” 孙诒让 正义:“窃意取明水,止是用鑑承露。”《逸周书·克殷》:“ 毛叔郑 奉明水。” 朱右曾 校释:“明水,元酒,取阴阳之洁气也。” 唐 韩愈 《明水赋》:“如得其宜,明水之荐斯在。” 宋 叶适 《祭徐灵渊文》:“念子少时,独负奇意;方诸擎空,明水自至。” 郑观应 《盛世危言·西学》:“阳燧取明火于日,方诸取明水于月,则格物有自来矣。”

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更新时间:2024/7/21 5:47:06