“是有命焉非幸致，不知我者谓何求。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

是有命焉非幸致，不知我者谓何求。

释义

名句出处

出自宋代方君遇的《句》

全文：
是有命焉非幸致，不知我者谓何求。

名句书法欣赏

方君遇是有命焉非幸致，不知我者谓何求。书法作品欣赏
是有命焉非幸致，不知我者谓何求。书法作品

参考注释

有命

(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋陆云《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达疏：“天不能自诛于桀，故借手于我有命之人，谓成汤也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔传：“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”

幸致

侥幸得到。清李渔《闲情偶寄·词曲上·结搆》：“所患在贫，贫也非病也；所少在贵，贵岂人人可倖致乎？” 清赵翼《长夏曝书有作》诗：“由来兹事非倖致，邾、鄶敢长黄池雄？”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

谓何

如何；为何。《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，不平谓何！” 郑玄笺：“谓何，犹云何也。”《史记·礼书》：“ 孝文好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。” 张守节正义：“是躬化节俭，谓何嫌耳，不须繁礼饰貌也。”《汉书·礼乐志》：“泊如四海之池，徧观是邪谓何？” 颜师古注引晋灼曰：“谓何，当如之何也。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。