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名句 既报丹泉产玉芝,还闻渥水生神马
释义

名句出处

出自明代朱纯的《天马歌》

全文:
汉家炎德昭华夏,灵瑞纷纭自天下。
既报丹泉产玉芝,还闻渥水生神马
万里梯航进献来,穷荒大漠风沙开。
虬纹凤臆世希有,四方争睹真龙媒。
雄姿逸气何飒沓,虎豹怒震神灵慑。
蹴踏昆崙云满身,飞扬瀚海冰生鬣。
君王晓起阊阖寒,凭轩大阅开天颜。
圉官森立不敢近,诏令拂拭归天闲。
逸群压尽三千众,驽骀衮衮知何用。
饲秣宁论饱豆刍,敷张正倚登高颂。
玉鞍新被锦障泥,振竦似嫌金络羁。
红光上喷*精采动,只欲变化随龙飞。
平明校猎都门外,羽林壮士金为铠。
追风蹑电万骑从,赢得天街沸人海。
吾皇重人不重物,岂向遐方求骏骨。
既嗟周穆事荒淫,仍悲汉武穷征伐。
高台正为求贤开,黄金白璧如山堆。
君才倜傥况无匹,早见飞腾蹑上台。

参考注释

丹泉

传说中的仙泉,饮之不死。 晋 郭璞 《游仙》诗:“ 丹泉 漂朱沫, 黑水 鼓玄涛。”《文选·江淹<杂体诗·效谢庄郊游>》:“始整丹泉术,终覿紫芳心。” 吕向 注:“丹泉,丹峦之泉,饮之不死。” 唐 曹唐 《汉武帝于宫中宴西王母》诗:“长生碧字期亲署,延寿丹泉许细看。”

玉芝

(1).芝草的一种,又称白芝。《文选·张衡<思玄赋>》:“聘 王母 於 银臺 兮,羞玉芝以疗饥。” 李善 注:“《本草经》曰:白芝,一名玉芝。” 宋 苏轼 《再游径山》诗:“共爱丝杉翠丝乱,谁见玉芝红玉琢?” 明 潘恩 《七星岩》诗:“八桂玉芝空翳翳,青泥丹灶故辉辉。”

(2).草药名。即鬼臼。 宋 陆游 《过邻家戏作》诗:“醅瓮香浮花露熟,药栏土润玉芝新。”自注:“玉芝谓鬼臼,山家多有之。”

(3).草药名。黄精别名。 明 王象晋 《群*芳*谱·药一·黄精》:“黄精,一名黄芝,一名玉芝草。”

(4).虾蟆别名。 厉荃 《事物异名录·昆虫·虾蟆》引 晋 葛洪 《神仙传》:“ 益州 北平山 有虾蟆,谓之玉芝, 王乔 食之成仙。”

(5).比喻贤才。 唐 刘禹锡 《哭吕衡州》诗:“一夜霜风彫王芝,苍生望絶士林悲。”

神马

(1).谓马之特异美善,非凡马可比者。《汉书·张骞传》:“初,天子发书《易》,曰‘神马当从西北来’。得 乌孙 马好,名曰‘天马’。及得 宛 汗血马,益壮,更名 乌孙 马曰‘西极马’, 宛 马曰‘天马’云。” 宋 叶适 《<覆瓿集>序》:“﹝ 薛子长 ﹞来 姑苏 葑门 ,出《老翁赋》、《续通鑑论》,始骇然异之。盖神马汗血,尾鬣不掉而行流无疆,累名骏数百,岂得望尘焉。”

(2).谓神异瑞祥之马。《后汉书·西南夷传》:“有神马四匹,出 滇池 河中,甘露降,白乌见。”《晋书·愍帝纪》:“时有玉*龟出 霸水 ,神马鸣城南。” 晋 张华 《博物志》卷一:“和气相感,则生朱草,山出象车,泽出神马。”

(3).以精神为马。比喻委心随化,超脱尘世的精神境界。语本《庄子·大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉!” 宋 苏轼 《赠袁陟》诗:“不见 袁夫子 ,神马载尻舆。”

(4).迷信指灶神所驭之马。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·市卖》:“糟草炒豆,乃廿三日送灶饗神马之具也。”

(5).指画有神佛像的纸片,供祭赛时焚化用。也称纸马、甲马。《红楼梦》第八一回:“他又去説,这个病他能治,就用些神马纸钱烧献了,果然有效。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·月光马儿》:“京师谓神像为神马儿,不敢斥言神也。”参见“ 纸马 ”。

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更新时间:2024/9/5 9:49:26