“百年公论会有定，文公之后人见知”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

百年公论会有定，文公之后人见知

释义

名句出处

出自宋代熊禾的《赠朱仁甫》

全文：
九州四海文公书，千秋万古文公祠。
文公之祠何所始，考亭云谷与武夷。
建安城中一亩地，桓桓寝广世守之。
时人拟作曲阜宅，表章何代坏者谁。
鲁余宫室已壮丽，广地何必取此为。
鲋池藏书抱祭器，间关之际亦可悲。
斯人今代不复见，为公故宅三嘘欷。
玄孙适此相邂逅，剧谈往事无休期。
别来已是二十载，城府之事了不知。
但闻祠堂旧基址，势家亭馆今巍巍。
东边自是子住处，一枝不许鸟鹊栖。
成都閟宫思丞相，通泉书室记□□。
斯文所係岂止此，经从此地空涟洏。
百年公论会有定，文公之后人见知。
子行定有我同志，为我问讯出此诗。

名句书法欣赏

熊禾百年公论会有定，文公之后人见知书法作品欣赏
百年公论会有定，文公之后人见知书法作品

参考注释

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

公论

(1) 公正或公众的评论

是非自有公论,不是某一个人说了就算

(2) 公理;定理

之后

(1) 紧接在…时以后

作出安排之后,我们就照着办

(2) 在…后面

房屋之后有棵大樟树

(3) 然后

之后他又给我来过两封信

见知

(1).见而知之。指同时代的事，以别于后代对前代事的“闻而知之”。语本《孟子·尽心下》：“由尧舜至於汤，五百有餘岁。若禹、皋陶，则见而知之；若汤，则闻而知之。” 清颜元《存学编·总论诸儒讲学》：“其效使见知闻之者，知尊慕孔孟，善谈名理，不作恶，不奉释老名号。”

(2).谓明见明知，并不隔膜。《韩非子·难一》：“有赏者君见其功，有罚者君知其罪，见知不悖於前，赏罚不弊於后，安有不葬之患。”

(3).受到知遇。北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 飞廉以善走事紂，恶来多力见知。周武王伐紂，兼杀恶来。” 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王逢原》：“ 王逢原见知王荆公，一时附丽之徒，日满其门，进誉献諛，初不及文字间也。” 清王士禛《池北偶谈·谈献二·刘元子》：“ 嵩阳守重庆，铜梁大司马张襄宪公佳胤以童子见知，爱如己子。”

(4).为人所知。清侯方域《管夫人画竹记》：“而天下之文雅鉴赏者，固虽欲观之，而祕阁禁严，不能到也，是终无由见知於世也。”

(5).见“ 见知法 ”。

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