“未见志人须愿见，逢着人时心百变”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

未见志人须愿见，逢着人时心百变

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《安分歌》

全文：
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。
先且回头自揣量，须量瞒心方开口。
神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得，天机容易向人言。
学道学仙须笃志，时然一念无疑意。
如是操心无始终，又道辨金将火试。
你们心地荆棘多，善根才发便成魔。
若能先合神仙意，已分无时也奈何。
心地不明言行恶，做出事来须是错。
自家无取他无求，思量何似当初莫。
恁地思量本故然，且教自己故心坚。
君看古今得事者，一片灵台必不然。
未见志人须愿见，逢着人时心百变。
何缘传授有易难，自是玄门未历炼。
问你如何不料量，自家穷达任穹苍。
但且奈心依本分，人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。
于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。
玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。
有可度人施设处，便还钟吕逞风流。
无人知，独自去，白云千里不回顾。
依前守取三脚铛，且把清风明月煮。

名句书法欣赏

白玉蟾未见志人须愿见，逢着人时心百变书法作品欣赏
未见志人须愿见，逢着人时心百变书法作品

参考注释

见志

表明志向。南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“诸子者，入道见志之书。”《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“初举进士，主司恶其姓，以‘桑’、‘丧’同音。人有劝其不必举进士，可以从佗求仕者，维翰慨然，乃著《日出扶桑赋》以见志。”

人时

指有关耕获的时令节气。亦指历法。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。” 蔡沉集传：“人时，谓耕穫之候，凡民事早晚之所关也。”《史记·五帝本纪》引作“民时”。唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“吹玉律而部人时，阳动阴静。”

百变

形容变化多端。《淮南子·原道训》：“万方百变，消摇而无所定。” 宋杨万里《过金沙洋望小海》诗：“雾开还合合还开，晦明百变一弹指。” 清唐孙华《草圣祠》诗：“九天鸞鹤濡头下，百变蛟龙运腕生。”

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