“三田自然结宝，现胎仙、当面澄澄”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

三田自然结宝，现胎仙、当面澄澄

释义

名句出处

出自元代马钰的《满庭芳赠淳化老乔先生》

全文：
顿抛面世纲，猛面跳迷坑。
面物外兀兀面腾腾。
恰似孤云野鹤。
来往纵横。
遮枚二字疑误清贫懒汉，谢心神、不肯劳生。
无染著，另偎偎拈的，做著修行。
藏伏聪明智慧，肯争头竞角，妒贤嫉能。
万事俱忘清静，天地归宁。
三田自然结宝，现胎仙、当面澄澄。
神光灿，指蓬瀛，便是前程。

名句书法欣赏

马钰三田自然结宝，现胎仙、当面澄澄书法作品欣赏
三田自然结宝，现胎仙、当面澄澄书法作品

参考注释

三田

(1).古时天子、诸侯每年三次田猎，称为三田。《礼记·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。” 孔颖达疏：“一岁三时田猎。猎在田中，又为田除害，故称田也。”

(2).道家谓两眉间为上丹田，心为中丹田，脐下为下丹田，合称三丹田或三田。唐吕岩《赠刘芳处士》诗：“悠悠忧家復忧国，耗尽三田元宅火。” 宋范成大《宿妙庭观次东坡旧韵》：“升隆三田自有丹，浪寻盘鼎斸仙坛。” 沉钦韩注引《玄奥集》：“脑为上田，心为中田，气海为下田。” 明宋濂《傅同虚像赞》：“将求子於外兮，则鍊精於三田；欲索君於内兮，则游神乎八天。”

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

胎仙

(1).鹤的别称。古代鹤有仙禽之称，又相传胎生，故名。元张养浩《寨儿令·夏》曲：“见胎仙，飞下九重天。” 明李时珍《本草纲目·禽一·鹤》﹝释名﹞引八公《相鹤经》：“鹤乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎产，则胎仙之称以此。世谓鹤不卵生者误矣。”

(2).道教神名。《黄庭内景经·上清章》：“琴心三叠儛胎仙。” 务成子注：“ 胎仙即胎灵大神，亦曰胎真，居明堂中。”

当面

(1) 当某人在场时

当面说好话,背后下毒手

(2) 当着面和直对,尤指藐视

我能够有这样一天当面申斥他

澄澄

清澈明洁貌。晋阮修《上巳会诗》：“澄澄緑水，澹澹其波。” 元无名氏《杀狗劝夫》第三折：“却原来是伴独坐皓月澄澄，搅孤眠西风泠泠。” 柯岩《天涯何处无芳草》二：“她却仍然睁着两只澄澄的大眼望着我。”

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