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名句

两州民社施张在，四水门墙卜筑新

释义

名句出处

出自宋代葛立方的《洪庆善郎中挽诗四首》

全文：
登名蟾窟值休辰，中外掀腾宠数频。
锦帐握兰荣帝所，绣衣持斧耀江滨。
两州民社施张在，四水门墙卜筑新。
岂料生还杳无日，冢边唯卧石麒麟。

名句书法欣赏

葛立方两州民社施张在，四水门墙卜筑新书法作品欣赏
两州民社施张在，四水门墙卜筑新书法作品

参考注释

民社

(1).民间祭祀土神。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞择元日，命民社。” 郑玄注：“社，后土也。使民祀焉。”

(2).指人民和社稷。宋苏轼《贺时宰启》：“民社非轻，犹承宣而惴惴。天渊靡外，亦戾跃以欣欣。” 清蒲松龄《聊斋志异·公孙夏》：“蕞尔一邑，何能养如许騶从？履任，则一方涂炭矣！不可使殃民社，可即旋归，勿前矣。”

(3).引申指民间。《封神演义》第九八回：“ 紂王聚歛吸民脂，不信当年放桀时……今日还归民社去，从来天意岂容私。”

(4).指州、县等地方。亦借指地方长官。宋张孝祥《后土东岳文》：“下臣蟣虱，天子使守民社。服事之始，敢敬有謁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“二弟年富力强，方司民社，宜资庄产，以终廉节。” 清钱谦益《浙江台州府黄岩县知县周玄昭受文林郎制》：“具官某起自贤书，遂膺民社。” 清蒲松龄《聊斋志异·公孙夏》：“此市侩耳，何足以任民社！”

(5).古代民间自行结集的团体。《宋史·高宗纪五》：“辛酉，詔淮南、襄阳府等路团结民社。”

(6). 民国初年拥护黎元洪的政治组织。

施张

(1).施行。《后汉书·济南王刘康传》：“大王以骨肉之亲，享食茅土，当施张政令，明其典法，出入进止，宜有期度；舆马臺隶，应为科品。”《封神演义》第九五回：“举措乃人君之大体，岂得妄自施张。”

(2).张开；展开。晋干宝《搜神记》卷十二：“ 牛哀得疾，七日化而为虎，形体变易，爪牙施张。其兄启户而入，搏而食之。”《文选·左思＜蜀都赋＞》“罻罗络幕” 南朝梁刘逵注：“络幕，施张貌也。”

(3).安放；铺陈。唐元稹《张旧蚊帱》诗：“独有纈纱幬，凭人远携得。施张合欢榻，展卷双鸳翼。” 唐元稹《梦游春》诗：“铺设绣红茵，施张鈿装具。”

弛张。前蜀杜光庭《莫庭乂青城甲由本命周天醮词》：“大则司劫历施张，小则察人伦善恶。”

门墙

指老师之门

望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

卜筑

择地建筑住宅，即定居之意。《梁书·外士传·刘訏》：“﹝ 刘訏 ﹞曾与族兄刘歊听讲於钟山诸寺，因共卜筑宋熙寺东涧，有终焉之志。” 唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“卜筑依自然，檀溪不更穿。”《明史·唐顺之传》：“﹝ 唐顺之 ﹞卜筑阳羡山中，读书十餘年。” 清赵翼《华峒》诗：“他年拟抽簪，卜筑於此寄。”

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