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名句

机先夺得锦标归，石女木人争起舞

释义

名句出处

出自宋代释可湘的《偈颂一百零九首》

全文：
今朝五月五，及时道一句。
无山可采药，有水堪竞渡。
江心如许大龙舟，聚集梢郎同驾御。
彼岸不著，此岸不居。
只个中流，住无所住。
机先夺得锦标归，石女木人争起舞。

名句书法欣赏

释可湘机先夺得锦标归，石女木人争起舞书法作品欣赏
机先夺得锦标归，石女木人争起舞书法作品

参考注释

机先

事机萌动未发之时。《宋书·恩倖传·徐爰》：“自以体含德厚，识鑑机先，迷涂遂深，罔知革悟。”《新唐书·狄仁杰传》：“昔董卓之乱，神器播越，卓已诛禽，部曲无赦，故事穷变生，流毒京室。此由恩不溥洽，失在机先。” 梁启超《意大利建国三杰传》第二一节：“﹝ 加富尔 ﹞乃决派重兵向罗马制机先，以防加里波的之运动。”

夺得

获取,得到

锦标

本是锦制的标旗;后泛指授给竞赛优胜者的奖品。如:锦旗、银杯等

石女

又名“实女”,处女膜闭锁,无阴*道或阴*道发育不全而不能性*交的女子

木人

(1).木制的人像。《战国策·燕策二》：“ 宋王无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地絶兵远，不能攻也。” 汉王充《论衡·儒增》：“为母作木车马、木人御者，机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》：“刺史李世哲即尚书令崇之子，贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇，皆置鴟尾，又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》：“记里鼓车，一名大章车……行一里则上层木人击鼓；十里则次层木人击鐲。” 郑观应《盛世危言·西学》：“ 公输子削木人为御，墨翟刻木鳶而飞，武侯作木牛流马。”

(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。

(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。隋萧吉《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明王廷相《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”

(4).即木夯。木制的打夯工具。

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。中饮，优施起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝讲於重云殿，沙门誌公忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋王安石《后元丰行》：“ 吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗起舞，诸王等更迭奉觴。”

(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。宋苏辙《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清纳兰性德《满庭芳·题元人＜芦州聚雁图＞》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。

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