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名句 郊坛斋帝,礼乐祀天
释义

名句出处

出自唐代佚名的《明皇祀圜丘乐章。太和》

全文:
郊坛斋帝,礼乐祀天
丹青寰宇,宫徵山川。
神祇毕降,行止重旋。
融融穆穆,纳祉洪延。

名句书法欣赏

佚名郊坛斋帝,礼乐祀天书法作品欣赏
郊坛斋帝,礼乐祀天书法作品

参考注释

郊坛

古代为祭祀所筑的土坛,设在南郊。 唐 高适 《过卢明府有赠》诗:“明日復行春,逶迤出郊坛。” 宋 周密 《武林旧事·大礼》:“冬至有事於南郊,或用次年元日行事。先於五六月内择日命司漕及修内司修饰郊坛……郊坛,天盘至地高三丈二尺四寸,通七十二级,分四成。” 清 魏源 《金陵怀古》诗之五:“ 南都 胜国驻旌旗,宫闕郊坛尚有基。”

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。”

祀天

祭祀天神。帝王郊祭的古礼。《周礼·天官·司裘》:“司裘掌为大裘,以共王祀天之服。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“大裘,黑羔裘,服以祀天示质。” 贾公彦 疏:“谓四时所有祭天之事皆共之。”《汉书·郊祀志下》:“祀天则天文从,祭墬则墬理从。” 清 朱大韶 《驳万氏分至不系时说》:“万物本乎天,人本乎祖,故 周 以冬日至,祀天於南郊,以 后稷 配。”

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更新时间:2024/9/6 12:04:55