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名句 理义著今古,贵贱俱荒阡
释义

名句出处

出自宋代乐雷发的《次韵李监丞同刘玉渊游七泉》

全文:
世变布如流水,布前哲嗟逝布川。
良牧隆化本,访古漫叟泉。
念兹名泉意,感彼末俗偏。
渊窦与嵌臼,杖屦聊回旋。
不识漫叟心,曷诵漫叟篇。
恻念轸苍氓,溥泽同一天。
蚁聚与羔跪,命义当亦坚。
回邪乃败德,毋以己欲专。
夸士五鼎辱,穹爵或自镌。
临流叹浇风,薄言倾布船。
浸泉旌吾志,冻泉存旧传。
潓{左氵右忠}涍汸淔,铭石昭万年。
无限感发人,黜指敲墨毡。
岁月亦云久,古迹埋尘烟。
泉根石已泐,泉上树欲仙。
森戟呵虎士,谁能听潺湲。
理义著今古,贵贱俱荒阡
今公七泉游,陵谷尚未迁。
励俗振古道,兹诵恶曲圆。
刘侯同襟期,赓唱挥彩椽。
漫叟诚有知,骑鲸跃层渊。
彼哉贼君父,圆曲工求权。
厉民恣屠斮,巧宦勤攀缘。
安得激七泉,布作化雨宣。

名句书法欣赏

乐雷发理义著今古,贵贱俱荒阡书法作品欣赏
理义著今古,贵贱俱荒阡书法作品

参考注释

理义

(1).公理与正义。《孟子·告子上》:“故理义之悦我心,犹芻豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“有人问 袁侍中 曰:‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ?’答曰:‘理义所得,优劣乃復未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》:“其学本於师友,成於理义,轻爵禄而重出处,厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》:“小民不顾理义当否,以讼输为深愧。”

(2).指社会道德规范,行事准则。《吕氏春秋·劝学》:“人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生於不知理义。” 高诱 注:“不知理义,在君父则不仁不慈,在臣子则不忠不孝。”

(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》:“ 芳 音义明辨,疑者皆往询访,故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡,类皆如是。”《文献通考·经籍九》:“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏,然理义却精,此二人乃是经生,传得许多説话,往往不曾见国史。” 清 戴震 《题<惠定宇先生授经图>》:“夫所谓理义,苟可以舍‘经’而空凭胸臆,将人人凿空得之,奚有於经学之云乎哉?”

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来,从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。”

贵贱

〈方〉∶不管怎么样;无论如何;反正

我劝了他半天,贵贱不听

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更新时间:2024/7/9 5:34:53