“祀有同王者，居无陋九夷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

祀有同王者，居无陋九夷

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《教授知县以释奠宿于学宫辄尔奉简》

全文：
秋色肃已甚，斋居清可知。
无由一夜话，漫兴五言诗。
祀有同王者，居无陋九夷。
校官俱长吏，不比判司卑。

名句书法欣赏

赵蕃祀有同王者，居无陋九夷书法作品欣赏
祀有同王者，居无陋九夷书法作品

参考注释

有同

如同。唐无名氏《开河记》：“陛下欲听狂夫之言，学亡秦之事，但恐社稷崩离，有同秦世。”

王者

(1).帝王，天子。《公羊传·成公元年》：“然则曷为不言晋败之？王者无敌，莫敢当也。”《史记·伯夷列传》：“示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。” 唐张说《奉和千秋节宴应制》：“五德生王者，千龄启圣心。” 清凌扬藻《蠡勺编·僣立楚齐策文》：“职在牧民，廼知王者为通器。”

(2).指同类中之特出而无与伦比者。宋欧阳修《渔家傲》词：“颜色清新香脱洒。堪长价，牡丹怎得称王者！”

(3).钱的别称。唐李冗《独异志》卷中：“ 唐富人王元寳，玄宗问其家财多少？曰：‘臣请以一縑繫陛下南山一树，南山树尽，臣縑未穷。’时人谓钱为‘王者’，以有‘元寳’字也。”

谓以王道治天下之君主。《论语·子路》：“如有王者，必世而后仁。” 邢昺疏：“言如有受天命而王天下者，必三十年仁政乃成也。” 宋苏辙《新论中》：“当战国之强，诸侯无道，然孟子亦以为有王者起。”

九夷

(1).古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语·子罕》：“子欲居九夷。” 何晏集解引马融曰：“东方之夷有九种。”《后汉书·东夷传》：“夷有九种。曰：‘畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’” 明袁衮《远游赋》：“昔孔圣之周流兮，居九夷而弗陋。”一说指玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。见《尔雅·释地》“九夷”疏。

(2).泛称少数民族。《书·旅獒》：“遂通道於九夷八蛮。” 孔传：“九、八，言非一。”《文子·精诚》：“故秦楚燕魏之歌，异声而皆乐，九夷八狄之哭，异声而皆哀。” 唐李白《明堂赋》：“九夷五狄顺方向而来奔。” 明陆深《传疑录》：“诸侯述职，於是乎布政。三公中阶之前，北面东上；九夷之国，东门之外，西面北上。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。