“地天交泰，时当倾否，五鬼休相厄”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

地天交泰，时当倾否，五鬼休相厄

释义

名句出处

出自宋代王之道的《石州慢（和董令升岁除）》

全文：
磔攘送寒，燔烈兴岁，又颁尧历。
青霭烧痕，绿浮风皱，暖回春色。
地天交泰，时当倾否，五鬼休相厄。
何妨笑倚东风，一饮杯三百。
长忆。
苻坚入寇，功高晋室，无如安石。
义概雄心，辄莫等闲抛掷。
盖壤声名，鼎彝勋业。
朋溪虽好，未放终闲逸。
喈喈黄鸟，更看壶中春日。

名句书法欣赏

王之道地天交泰，时当倾否，五鬼休相厄书法作品欣赏
地天交泰，时当倾否，五鬼休相厄书法作品

参考注释

交泰

(1).《易·泰》：“天地交，泰。” 王弼注：“泰者，物大通之时也。”言天地之气融通，则万物各遂其生，故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥，万物通泰。汉王符《潜夫论·班禄》：“是以天地交泰，阴阳和平。” 前蜀贯休《上孙使君》诗：“圣主得贤臣，天地方交泰。”

(2).指君臣之意互相沟通，上下同心。明张居正《庆成侍宴》诗：“交泰正逢千载会，譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回：“百官既具表称贺，朕当赐宴答之，以表一时君臣交泰之盛。”

时当

适当。《三国志·吴志·顾雍传》：“ 雍为人不饮酒，寡言语，举动时当。”

倾否

丧乱；危殆。唐独孤及《唐故秘书监礼部尚书姚公墓志铭》：“故遭值倾否，出入夷险，而未尝有悔。” 孙中山《祭黄花冈七十二烈士文》：“在清末造，神州倾否。厨俊云兴，前仆后起。”

五鬼

(1).指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼。唐韩愈《送穷文》：“凡此五鬼，为吾五患。” 宋范成大《除夜感怀》诗：“岂无一经传，政坐五鬼嗤。” 金刘涛《小雪》诗：“马遭萁窘三山瘦，人坐诗工五鬼穷。”参见“ 五穷 ”。

(2).指同时狼狈为奸的五个人。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“ 宋齐丘待陈觉素厚，唐主以觉为有才遂委任之。冯延巳、延鲁、魏岑虽齐邸旧僚，皆依附觉，与休寧查文徽更相汲引，侵蠹政事，唐人谓觉等为‘五鬼’。” 宋邵博《闻见后录》卷二二：“ 程颐、欧阳棐、毕仲游、杨国寳、孙朴，交结执政子弟，搢绅之间号五鬼。”《宋史·王钦若传》：“ 钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘承珪，时谓之‘五鬼’。” 清王士禛《池北偶谈·谈异七·两五鬼》：“ 后蜀鹿虔扆、欧阳烱、韩琮、毛文锡、阎选，亦号五鬼。”

(3).星命家所称的恶煞之一。取象于二十八宿中鬼宿的第五星。前蜀杜光庭《莫庭乂九宫天符醮词》：“臣本宫震卦，五鬼所临，运气飞旗，仍当此月，恐为灾厄。”

相厄

亦作“ 相戹 ”。互相困辱；彼此妨碍。《史记·季布栾布列传》：“ 高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相戹哉！’” 明李贽《勇夫》：“ 石崇、王敦，两贤相厄。” 钱基博《辛亥南北议和别纪》：“然两人事急则合，而意不能无忤，终以相厄云。”

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