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名句

世界大千尘偶集，人生三十日方中

释义

名句出处

出自宋代李流谦的《秋怀次黄仲甄韵》

全文：
破晓庭皋一叶风，年华苒苒覉穷。
独携拄杖行溪曲，恐有挐音出苇丛。
世界大千尘偶集，人生三十日方中。
只须饱饭随比过，矰缴何曾到塞鸿。

名句书法欣赏

李流谦世界大千尘偶集，人生三十日方中书法作品欣赏
世界大千尘偶集，人生三十日方中书法作品

参考注释

世界

(1)

(2) 一切事物的总和

世界观

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社会状况

现在是什么世界,还允许你不讲理

(6) 领域;活动范围

内心世界

(7) 江山

金腰带银腰带,赵家世界朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》

(8) 大家,众人

不看世界面上,一百年不理才好。——《金*瓶*梅词话》

大千

“ 大千世界 ”的省称。晋道恒《释驳论》：“故神暉一震，则感动大千。” 宋苏轼《端午遍游诸寺得禅字》诗：“忽登最高塔，眼界穷大千。” 赵朴初《满庭芳·为人民大会堂作》词：“气吞大千，天安门外，泰岱壮严。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

方中

(1).正中。《诗·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于楚宫。” 朱熹集传：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。”《管子·幼官》：“发善必审於密，执威必明於中，此居图方中。” 尹知章注：“此立时之政，管氏别五其图，谓之方图，而上位居中。”

(2).犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色” 刘孝标注引《嵇康别传》：“此亦方中之美范，人伦之胜业也。”

(3).指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞调为茂陵尉，治方中。” 裴駰集解：“《汉书音义》曰：‘方中，陵上土作方也。汤主治之。’ 苏林曰：‘天子即位，豫作陵，讳之，故言方中。’” 宋程大昌《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》：“然尝记唐人有一书，备载乾陵之役：每凿地得土一车，即载致千里外，换受沙砾以回，实之方中，故方中不復本土。”

(4).始处正中。《庄子·天下》：“日方中方睨，物方生方死。” 陆德明释文：“谓日方中而景已復昃。”

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