“要之贫困真我道，一一为向儿童说”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

要之贫困真我道，一一为向儿童说

释义

名句出处

出自宋代朱翌的《谢方务德惠粟麦》

全文：
投闲闭门且稳坐，动辄有碍天难测。
钱神不肯赴招要，疟鬼乘时作寒热。
要之贫困真我道，一一为向儿童说。
山中宿麦旧为农，缸无储粟今何拙。
甑尘不扫爨未烟，米尽自从仁祖索。
元英之孙陈义高，急遣樵青分粟麦。
细舂落落簸珠圆，退磨纷纷飞玉屑。
粥香恍若在僧坊，面熟又将思水厄。
从来藿食不谋国，饥即须餐困仍歇。
笑杀多牛足谷翁，何用诗肠生锦{左桔右页}。

名句书法欣赏

朱翌要之贫困真我道，一一为向儿童说书法作品欣赏
要之贫困真我道，一一为向儿童说书法作品

参考注释

要之

表示下文是总括性的话;要而言之;总之

贫困

生活贫穷而困难的

贫困之家

敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

真我

佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》：“故佛説正*法，如牝虎衔子，执真我为有，则为见牙伤，拨俗我为无，便坏善业子。” 唐皎然《禅思》诗：“真我性无主，谁为尘识昏。”

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

儿童

年纪小于少年的幼孩

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

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