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名句 应戒雕几细,乃全德采神
释义

名句出处

出自清代乾隆的《赋得良玉不琢(得淳字八韵朝考题)》

全文:
不琢难成器,又称不琢珍。
究当从孰是,盖在返其淳。
应戒雕几细,乃全德采神
圭璋原特达,蒲谷或渝纯。
为想唐尧大,曾闻山掷真。
设云比君子,允贵养贤臣。
必佩思无斁,酌中慎有伦。
俗工俾去巧,庶弗忝贞珉。

参考注释

雕几

亦作“ 雕璣 ”。刻画漆饰成凹凸花纹。《礼记·少仪》:“国家靡敝,则车不雕几,甲不组縢,食器不刻鏤,君子不履丝屨,马不常秣。” 孔颖达 疏:“车不雕几者,几,谓沂鄂;不雕画漆饰以为沂鄂。” 陈澔 集说:“雕,刻鏤之也;几,漆饰之畿限也。”《孔子家语·问礼》:“车不雕璣,器不彤鏤。”

彫几:刻绘文采之几。诸侯祭祀时设。《周礼·春官·司几筵》:“诸侯祭祀席,蒲筵繢纯,加莞席纷纯,右彫几。” 孙诒让 正义:“彫者,漆而刻画为文。”

全德

(1).道德上完美无缺。《庄子·天地》:“天下之非誉,无益损焉,是谓全德之人哉。”《后汉书·桓荣传论》:“而 佚 廷议戚援,自居全德,意者以廉不足乎?” 李贤 注:“全德言无玷缺也。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》之三:“终始为全德,生荣没也荣。” 胡适 《<三侠五义>序》:“向来小说家描写英雄,总要说的他像全德的天神一样,所以读者不能相信这种人材是真有的。”

(2).全部特性。 清 戴震 《原善》:“通天地之全德,其见於思乎!”

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更新时间:2024/9/5 13:11:40