“白水及绯衣，皆是表符瑞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

白水及绯衣，皆是表符瑞

释义

名句出处

出自宋代晁公武的《读林罕小说》

全文：
仓颉鹳鸟迹，於是创文字。
原其制作心，本以便记事，呼读犹强名，况乃论位置。
周人建小学，六书分义类。
特令授童蒙，庶几别同异。
奈何中古后，穿凿失伦次。
早皿晋医言，止戈楚人志。
宋更{马瓜}作騧，秦易辠为罪。
三刀自梦徵，两日因谶记。
山丝已怪妄，门草更茫昧。
白水及绯衣，皆是表符瑞。
解槐与说枣，抑又出讥戏。
形声罕复论，一切归会义。
咄哉许祭酒，著论穷巧慧。
流俗喜不根，传授满当世。
廷尉议三章，诸生谈六艺。
往往授其言，大抵皆附会。
林生最晚出，纷乱尤自恣。
何言斯亭上，刻石高赑屃。
却思荆舒祸，对此频雪涕。
凭谁掩其恶，水火为焚弃。

名句书法欣赏

晁公武白水及绯衣，皆是表符瑞书法作品欣赏
白水及绯衣，皆是表符瑞书法作品

参考注释

白水

(1).《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻注：“‘有如白水 ’即‘有如河 ’，意谓河神鉴之，《晋世家》译作‘ 河伯视之’是也。”后遂用作誓词，表示信守不移。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“援青松以示心，指白水而旌信。” 元王恽《玉堂嘉话》卷四：“谓予不信，鉴时人皦日之辞；弗与同心，如文公（晋文公）白水之誓。” 太平天囯杨秀清《果然忠心》诗之三：“个个披肝盟白水，人人沥胆矢丹心。” 刘师培《文说》：“以‘青云’为得志，以‘白水’为誓词。”

(2).泛指清水。晋潘岳《在怀县作》诗之二：“白水过庭激，緑槐夹门植。” 唐杜甫《寄常徵君》诗：“白水青山空復春，徵君晚节傍风尘。” 清黄景仁《舟中咏怀》：“白水寒较明，昏雾薄将凝。” 华山《阵地春节散记》：“去年这时候才乐呢：白水燉猪肉，还没开锅就要出发。”

(3).白开水的简称。曹禺《雷雨》第三幕：“ 鲁贵：［端起杯子，对四凤］这是白水，小姐！［泼在地上］鲁四凤：［冷冷地］本来是白水，没有茶。”

(4).水名。源出湖北省枣阳市东大阜山，相传汉光武帝旧宅在此。《文选·张衡＜东京赋＞》：“乃龙飞白水，凤翔参墟。” 薛综注：“ 白水，谓南阳白水县也，世祖所起之处也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“ 孟阳《七哀》云：‘ 汉祖想枌榆，光武思白水。’此正对之类也。” 唐李白《上云乐》诗：“ 赤眉立盆子，白水兴汉光。” 王琦注引《后汉书》：“ 光武旧宅在今随州枣阳东南，宅旁二里有白水焉，即张衡所谓‘龙飞白水 ’也。”

(5).水名。神话传说中源出昆仑山的一种河流。相传饮之可以不死。《楚辞·离骚》：“朝吾将济於白水兮，登閬风而緤马。” 王逸注引《淮南子》：“ 白水，出崑崙之山，饮之不死。” 鲁迅《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“唯专制永长，昭苏非易，况復神驰白水，孰眷旧乡，返顾高丘，正哀无女。”

绯衣

(1).古代朝官的红色品服。《新唐书·薛苹传》：“所衣緑袍，更十年至緋衣，乃易。” 宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“未几，除祕书少监，赐緋衣、银鱼、象笏。” 清钱谦益《题喜复官诰赠内》诗：“我褫緋衣缘底罪，君还紫誥有何功？”

(2).借指官吏。清王晫《今世说·雅量》：“ 李郑生游学白鹿洞 ……夜半孤灯，忽见緋衣满室，不之动。吟诵自如。”

(3).红色衣服。明顾大典《青衫记·蛮素至江》：“有一个緋衣仙子来相访。他挟青衫掷还阮郎。”

表符

犹表率。汉王粲《吊夷齐文》：“到于今而见称，为作者之表符。”

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